اسلام تکس بانک مقالات اسلامی و پاسخ به شبهات
پاسخ های ارسال شده در انجمن
-
نوشته ها
-
اینکه گفته ای (بعد این رسولی که طبق اعتقاد من علم غیب دارد اما طبق اعتقاد برخی ها ندارد، از کجا می دانسته که امیرالمومنین سلام الله علیه چه کرده است؟)
برادرم من چندین بار گفتم شما ناقص العقل هستی !!
وقتی حضرت فاطمه قهر کردند و به خانه ی پدرشان رفتند آیا پدرشان نگفت جریان چه است ؟؟؟!!!
اینکه گفته ای (. حالا بر مبنای اعتقاد شیعه که حدیث تا اینجا مرخص است ولو با تصحیح سند(اگر صحیح باشد).)
شما که معتقد هستی امام زمان حی و حاضر هست پس چرا کتابهای شما را تصحیح نمی کند که شکمی و کیلویی نگویید اگر با سند صحیح هم باشد ما قبول نداریم !!
اینکه گفته ای (علت این که فرموده باشند بعد از موت من اذیت شود، برای چیست؟)
برادرم برای این بوده است که حضرت علی پس از فوت پیامبر اسلام هم دختر ابوجهل را نگیرد .
به لحاظ اینکه دختر دشمن خدا ابوجهل را با دختر پیامبر در یک خانه جمع نکنند .
اینکه گفته ای (حضرت در حال خبر دادن از امری هستند که در آینده واقع می شود و به آن سه نفر مربوط است؟)
اگر این موضوع مطرح می بود پیامبر اسلام در بالای منبر در حضور مردم با مخاطب قرار دادن به قول شما آن سه نفر این حدیث را می گفتند .
در حالی که مخاطب پیامبر در این حدیث حضرت علی بوده است به اتفاق احادیث فریقین .شیعه و سنی .
با سلام .اینکه گفته ای (یکی به شما بگوید که یک عده حرامزاده به اسم اسلام سر پسر رسول اسلام را بریده اند و شما خدای نخواسته از سر ترحم و فهم گریه کنید یعنی به قضای الهی ایراد گرفته اید؟ به کدام دلیل؟)
همه چیز که با زبان بیان نمی شود عمل هم یک نوع بیان می باشد .
اگر اعتراض به قضای الهی نیست پس چرا خودشان را با زنجیر و قمه می زنند ؟؟
لابد خداوند به دست خودشان با زنجیر و قمه حد افترا و تهمت به اصحاب و ازواج پیامبر را به اجرا می گذارد .
و این هم از معجزات خداوند است که خود فرد با زنجیر و قمه حد افترا و تهمت را بر خودش اجرا می کند .
و خود را سگ زینب و سگ عباس می نامند .
اینکه گفته ای (و در نتیجه از شدت مصیبت بر سر خود بکوبید، آیا معترض به خدا شده اید؟)
خداوند جواب شما را با این ایه ی قران داده است :
(وَبَشِّرِ الصَّابِرِ‌ينَ ﴿١٥٥﴾ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّـهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَ‌اجِعُونَ ﴿١٥٦﴾ أُولَـٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّ‌بِّهِمْ وَرَ‌حْمَةٌ ۖ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ)
البته می دانم چون شما قلبا اعتقادی به این قران نداری دلیل قرانی را قبول نخواهید کرد و با عقل ناقص خود دلیل می خواهید .
اینکه گفته ای (خواستگاه آن حرامزاده ها؟)
معلوم است که اهل کوفه بوده اند .
طبق اعتقادات شما که امام حسین علم غیب داشتند چطوری متوجه نشدند که مردم کوفه به نامه های خود پایبند نیستند و به ایشان خیانت خواهند کرد .
آیا با توجه به علم غیب داشتن که شما اعتقاد دارید این یک نوع خودکشی نیست ؟؟
اینکه گفته ای (راستی شما چرا طرفداری آن حرامزاده را می کنید؟)
من که همیشه می گویم آن جنایتکاران .
من در کجا طرفداری کرده ام ؟؟
کسانی از آن جنایت خوشحال هستند که برای خود دکان راه انداخته اند و نان می خورند و جیب مردم را خالی می کنند .
با سلام .اینکه گفته ای (به این جهت است که نوشته های بعدی به صورت باریک نمایش داده می شود و خواندن آن مشکل.)
برادرم باز هم به دروغگویی و فریب کاری رو آورده ای .
من از خوانندگان می خواهم تا آخر این تاپیک را ببینند کجایش به صورت باریک نمایش داده می شود و خواندن آن مشکل است .
ضمنا اگر شما خوانندگان محترم دقت کرده باشید در این تاپیک موضوع توسل به من دون الله و یدعون مطرح شده است .
اما آخوند عبدالحسین که از علما و نخبگان مغلطه باز می باشد به لحاظ اینکه از پاسخ دادن فرار کند اکثرا در این تاپیک زیر همان کامنت به صورت شفاف و با ذکر تاریخ کامنت طرف مقابل جواب نمی دهد .
و به لحاظ اینکه خواننده متوجه نشود که چطوری عقیدشان به توسل به اهل قبور و خواندن من دون الله با ایات قران باطل می شود زیر اولین پست مطلب می گذارد .
و من از خوانندگان می خواهم که کلمه ی دروغگو و کذاب و کلمه ی رسوا و کلمه ی فریبکاری را در تاپیک هایی که بین من و آخوند عبدالحسین و دیگران بحث ادامه دارد را سرچ کنند .
آنوقت خواهند دید باطل بودن عقیده ی آنها را چطور با آیات واضح و روشن قران و مرتبط با همان موضوع ثابت کرده ام .
و همین که آخوند عبدالحسین به صورت شفاف زیر همان کامنت پاسخ نمی دهد و فرار می کند نشان دهنده ی بطلان عقیده ی اوست .
اینکه گفته ای (باباجون رفیقت در اصل تاپیک نوشته توسل به من دون الله. تو اومدی میگی توسل به اهل قبور.)برادرم مثل اینکه شما اهل قبور را من دون الله نمی دانید !!
پس به صراحت بگو که اهل قبور خود الله هستند خیال همه و خودت را راحت کن .
اینکه گفته ای (اگر در مورد آیه 3 زمر حرفی زدی که معقول بوده و بر مبنای فهم، دوباره بنویس. من که ندیدم.)
برادرم در مورد ایه ی 3 زمر یک فریب کاری علنی انجام دادی اول و دوم کردی که من آن فریب کاری را عیان کردم .
از خوانندگان می خواهم که حتما در همین تاپیک مطالعه کنند و دروغگو و کذاب را بشناسند .
و آیه ی 62 حج را نیز دوباره می گذارم :
خداوند در ایه 62 حج فرموده (ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّـهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّـهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ)
(ترجمه ایت الله مکارم شیرازی : این بخاطر آن است که خداوند حقّ است؛ و آنچه را غیر از او می‌خوانند باطل است؛ و خداوند بلندمقام و بزرگ است!) و همچنین 30 لقمان .
در بین چند صد هزار عالم شیعه یک نفر پیدا نمی شود عقیده ی خود را با ایات قرانی که مرتبط با موضوع باشد ثابت کند ؟؟در بین چند صد هزار عالم شیعه یک نفر پیدا نمی شود عقیده ی خود را با ایات قرانی که مرتبط با موضوع باشد ثابت کند ؟؟با سلام .اینکه گفته ای (اگر برای طرف ثابت شود که آن دو نفر برتری ندارند و افضلیت منحصر در امیرالمومنین سلام الله علیه است، اما او همچنان آنها را برتر بداند، حکمش چیست؟)
برادرم چرا مغلطه بازی و فلسفه بافی می کنی ؟؟
در این تاپیک بحث افضلیت مطرح نشده است .
بحث اینست که شیعه محبین و دوستداران ابوبکر و عمر و عثمان و … که جزو مهاجرین هستند و خداوند هم در ایه ی 100 سوره ی توبه آنها را بهشتی اعلام کرده و رضایت خود را از آنها اعلام کرده کافر می داند .
و درباره ی این روایت های که در این تاپیک آمده اظهار نظر نکرده ای که قبول داری یا نداری ؟؟
صحیح است و یا نیست ؟؟؟
اگر بگویی صحیح هست پس قبول داری که اهل سنت کافرند !
اگر بگویی صحیح نیست به این سوالم به صراحت پاسخ بده و فرار نکن :
سوال این است : پیامبر اسلام با نام و وظایف مشخص در ایات متعدد قران ، از طرف خداوند معرفی شده است .
و هر زمان که پیروان پیامبر دچار مشکل می شدند برای حل مشکل ، و اگر در مسائل دینی و عبادی دچار اختلاف می شدند به پیامبر رجوع می کردند .
و اگر عالم و یا فرستاده پیامبر اسلام در اطراف و شهرهای دیگر در بیان احکام دین اسلام با مردم آن شهر و دیار ، دچار مشکل می شدند ، هر فردی که می خواست می آمد در مدینه ، بدون واسطه وبدون معطلی نزد پیامبر اسلام و مشکل دینی و … خود را مطرح و جواب صحیح را از پیامبر اسلام می گرفت .
و حتی صحابه پیامبر اگر دچار اختلاف فقهی می شدند به پیامبر رجوع می کردند و پیامبر حکم صحیح شرعی را برایشان بیان می کرد .
و امام زمان که اهل تشیع می گویند بدنیا آمده و زنده هست و برای هدایت مردم هست تا مردم گمراه نشوند ، چرا در مکان مشخصی در دسترس تمام مردم نیست تا مثل پیامبر اسلام جواب سوالات دینی مردم را بدهد .
و یا حداقل اختلافات فقهی بین مراجع را حل و فصل نماید .
تا فتوا های متضاد صادر نکنند .
و امروز با توجه به وسائل ارتباط جمعی امام زمان می توانست با یک شبکه تلوزیونی پاسخ هر سوال کننده ای در اقصی نقاط دنیا را بدهد .
و چرا تا امروز حتی کتابهای روایی و حدیثی اهل تشیع را تصحیح نکرده است ، که یک عالم اهل تشیع بگوید این حدیث صحیح است و دیگری بگوید این حدیث ضعیف است .
آن هم در زمانی که امام معصوم حی و حاضر است .
و چرا نهج البلاغه را تصحیح نکرده است ؟؟
تا گفتار صحیح حضرت علی برای مردم مشخص کند .
و چرا قران را تفسیر نکرده است تا هرکسی درباره ی ایات قران اظهار نظر نکند و به رای خود تفسیر نکند ؟؟؟
و با توجه به اینکه مدت 30 سال می شود که حکومت دست نائب ایشان است آن کتابهای تصحیح شده ، چاپ و منتشر و مردم از اسلام ناب مستفیض می شدند .
آیا این سردرگمی مردم گناهش بر گردن چه کسی می باشد ؟؟؟
با سلام .اینکه گفته ای (شما دو آیه را کنار هم بگذار و تحلیل کن.)
برادرم ما تمام آیات قران را کنار هم می گذاریم و تحلیل می کنیم .
قانون گذار خداوند است .
قانون گذار می تواند در قانون استثنا هم بگذارد ولی ما نمی توانیم با آن استثنا قیاس کنیم چون دستور خداوند توقیفی است .
با سلام .خدا را شکر که آدرس لینک موسسه رویان را گذاشتم شبهه شما برطرف شد و مورد قبول شما واقع شد .
خواهشمندم دو مرتبه من را اشتباهی نگیری .
با سلام .اینکه گفته ای (یک موضوع عام را اومدی تخصیص زدی و تعیین مصداق کردی.)
برادرم یکی از مصداقهای خواندن من دون الله اهل قبور هستند .
چون موضوع اصلی تاپیک خواندن اهل قبور بود من هم اهل قبور را مطرح کردم .
چرا به صراحت به سوالات من پاسخ نمی دهی و فرار می کنی ؟؟
دوباره می گذارم :
1- شما اهل قبور را من دون الله می دانید یا خیر ؟؟
2-آیا قبول داری طبق ایه ی 62 سوره ی حج خواندن من دون الله باطل است ؟؟
3-چرا فریب کاری که در مورد ایه 3 سوره ی زمر کرده بودی و اولی و دومی کرده بودی پاسخ نمی دهی ؟؟
از خوانندگان محترم می خواهم که قضاوت کنند و ببینند که آیا آخوند عبدالحسین به صراحت پاسخ می دهد یا دو مرتبه فلسفه بافی می کند .
برادرم حضرت علی به خواستگاری رفته بود .
اینکه گفته ای (. بحث اینست که من او را معصوم می دانم. حالا به هر دلیلی حتی اگر باشد(که نیست).)
برادرم
با چه دلیل قرانی ؟؟؟؟؟؟
یا شکمی و کیلویی ؟؟
اینکه گفته ای (. لازم است که بر مبنای اعتقاد من جواب دهید.)
پس با این استدلال خنده دار و مضحک شما ، بودایی ها و مسیحی ها و بهایی ها ، می توانند بگویند لازم است که بر مبنای اعتقاد ما جواب دهید .
اینکه گفته ای (ایشان از کجا می دانسته که همسرش کجاست؟)
مگر شما به علم غیب ائمه و حضرت فاطمه معتقد نیستی ؟؟