اسلام تکس بانک مقالات اسلامی و پاسخ به شبهات
پاسخ های ارسال شده در انجمن
-
نوشته ها
-
با سلام.
اینکه گفته ای (شما صدایش را شنیدید ای….)
فردی مثل شما در یک جمعی که بیدار بودند خود را به خواب زد .
آن افراد به آن شخص گفتند نخواب که احتمال دارد صدایی از شما خارج شود و گندش همه جا را فرا گیرد .
آن شخص گفت امکان ندارد من آنقدر سفت و محکم هستم که گند کاری نکنم .
بعد از چند لحظه آن اتفاق افتاد و گندش همه جا را گرفت !!
سراسیمه از خواب پرید دید اطرافیان نگاه تمسخر آمیز میکنند .
بلافاصله سراسیمه گفت مرحوم پدرم را در خواب دیدم !!
اطرافیان گفتند ما هم صدای آن مرحوم را شنیدیم !!!
اینکه گفته ای (در گام بعدی ما رشته او را پنبه نمودیم. استنادی به آیه کردیم با یک استدلال که اگر می توانستید ردش می کردید.)
این آیه چه ربطی به منافقینی دارد که به زنان پیامبر توهین می کنند و تهمت می زنند ؟؟!!
اینکه گفته ای (. از این بالاتر؟ در خانه فرد به او بگویند که چرند نگو.)
من که چندین بار گفتم شما مدافع حضرت علی نیستی .
آیا با استدلال شما حضرت علی آنقدر بی غیرت بود که در حضورش به پیامبر توهین می کردند و چیزی نمی گفت ؟؟!!!!!
اینکه گفته ای (کدام پدری دخترش را در داستان افک(که برعکس شده)اینکاره می دانست؟)
من که چندین بار گفتم شما مدافع پیامبر اسلام نیستی .
چطوری پیامبر با دختری ازدواج کرد که به گفته ی شما حتی پدرش هم او را اینکاره می دانست ؟!!!!
و چطور خداوند در ایه 52 سوره ی احزاب به پیامبر دستور داد که حق نداری این زن را طلاق دهی یا به زن دیگری تبدیل کنی ؟!!!
(لَّا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِن بَعْدُ وَلَا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ ۗ وَكَانَ اللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ رَّ‌قِيبًا )
(ترجمه ایت الله مکارم شیرازی : بعد از این دیگر زنی بر تو حلال نیست، و نمی‌توانی همسرانت را به همسران دیگری مبدّل کنی [= بعضی را طلاق دهی و همسر دیگری به جای او برگزینی] هر چند جمال آنها مورد توجّه تو واقع شود، مگر آنچه که بصورت کنیز در ملک تو درآید! و خداوند ناظر و مراقب هر چیز است (و با این حکم فشار قبایل عرب را در اختیار همسر از آنان، از تو برداشتیم).)
اینکه گفته ای (پیامبر امر نکرده اما کسی که 4 مدعی پدری دارد به علی علیه السلام توهین می کند و امر به توهین هم می کند.)
فکر کنم اشتباه گرفته ای !!
آن فرد حتما شیعه بوده و مادرش صیغه ای !!
و چون می خواسته مقام بالاتری پیدا کند با چهار نفر صیغه کرده است !!
اینکه گفته ای (اینکاره نیستی که حرفی بزنید و پایش بمانید. برای اینست که کف روی آب هستید.)
مثل اینکه خودت را در اینه دیده ای .
با سلام .اینکه گفته ای (شبیه ساز درمانده؛)
باز هم دوباره من را با کسی که شما را شبیه سازی کرده اشتباه گرفته ای !!
آن فردی که شما را شبیه سازی کرده در موسسه رویان می باشد این هم لینکش :
http://www.royaninstitute.org/cmsfa/index.php?option=com_content&task=view&id=58&Itemid=59
اینکه گفته ای (. ما روایت آوردیم که ناقض حرف او بود.)
امام زمان که حی و حاضر هست شما چکاره هستی که می گویی روایات متناقض وجود دارد ؟؟
چرا خود امام زمان آن روایاتی که او را فاقد هویت می داند تکذیب نمی کند ؟؟
اینکه گفته ای (. مثال هایی هم آوردیم که چندین اسم یا تاریخ تولد داشتند و همان نتیجه ایشان را برای انها گرفتیم. شما چه کردید؟)
آن اشخاص اگر تاریخ تولدشان متناقض است اما هویتشان معلوم و مشخص بوده و همسر یکی از آن اشخاص پیامبر اسلام بوده است .
و محل زندگی وی مشخص بوده است و نام پدر آن زن هم مشخص بوده است .
حالا شما بگو نام همسر امام زمان چه می باشد ؟؟!!!
و نام پدر زن امام زمان و محل زندگی او کجا می باشد ؟؟
اینکه گفته ای (در همانجا فیسبوکش را به روز می کند؟ هوا سرد بوده و چاییدی.)
امکان دارد برادر مجاهد شماره کاربری و رمز عبور فیسبوک خود را به اطرافیان داده باشد و به صراحت گفتم امکان دارد مثل دیگر وبلاگ نویسان در زندان قزل حصار باشد .
با سلام .اینکه گفته ای (سن عایشه چی شد؟)
حضرت عایشه اگر تاریخ تولدشان متناقض است اما هویتشان معلوم و مشخص بوده و همسرش پیامبر اسلام بوده است .
و محل زندگی وی مشخص بوده است و نام پدر آن زن هم مشخص بوده است .
حالا شما بگو نام همسر امام زمان چه می باشد ؟؟!!!
و نام پدر زن امام زمان و محل زندگی او کجا می باشد ؟؟
با سلام.اینکه گفته ای (آیا در آیه فرموده اند که نزد خدا زنده هستند یا نزد خدا روزی دارند؟ برای هر جوابی که می دهید لطفا دلیلی هم ارائه کنید.)
برادرم خداوند به صراحت در این ایه فرموده :
(بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَ‌بِّهِمْ يُرْ‌زَقُونَ)
(ترجمه ایت الله مکارم شیرازی : بلکه آنان زنده‌اند و نزد پروردگارشان روزی داده می‌شوند.)
این هم دلیل ما از قران .
البته می دانم چون شما قلبا اعتقادی به این قران نداری دلیل قرانی را قبول نخواهید کرد و با عقل ناقص خود دلیل می خواهید .
اینکه گفته ای (بعد من هم تعیین کیفیت نکردم.)
پس با چه دلیل قرانی به اهل قبور متوسل می شوید ؟؟
اینکه گفته ای (اما رفیق شما تعیین کرده بود. همین که نوشته اید برزخی است این خودش یک کیفیت است. دلیلش چیست؟)
باز هم خداوند جواب شما را در قران داده است :
(وَمِن وَرَ‌ائِهِم بَرْ‌زَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ)
(ترجمه ایت الله مکارم شیرازی : و پشت سر آنان برزخی است تا روزی که برانگیخته شوند! )
با سلام .اینکه گفته ای (شبیه ساز دهان هدف قرار گرفته؛)
باز هم دوباره من را با کسی که شما را شبیه سازی کرده اشتباه گرفته ای !!
آن فردی که شما را شبیه سازی کرده در موسسه رویان می باشد این هم لینکش :
http://www.royaninstitute.org/cmsfa/index.php?option=com_content&task=view&id=58&Itemid=59
اینکه گفته ای (. همین که نوشته اید برزخی است این خودش یک کیفیت است. دلیلش چیست؟)
باز هم خداوند جواب شما را در قران داده است :
(وَمِن وَرَ‌ائِهِم بَرْ‌زَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ)
(ترجمه ایت الله مکارم شیرازی : و پشت سر آنان برزخی است تا روزی که برانگیخته شوند! )
اینکه گفته ای (. همین حیات داشتن ولو به هر نحوی که باشد برای من کافی است.)
طبق ایات قران افراد گنهکار همگی پس از فوت تا قیامت در عذاب هستند پس معلوم می شود که به یک نحوی حیات دارند .
آیا همه ی آنها ما را می بینند ؟؟
صدای ما را می شنوند ؟؟
اینکه گفته ای (احتمالا دوباره می خواهید بنویسد که زنانشان چه می شود و…. . ارجاعتان می دهم به اینکه چرا آنها را در قبر می گذارند.)
برادرم پس چرا خودتان به این گفته ی خود اعتقاد ندارید که آنها را در قبر گذاشته اند و خداوند جواب شما را داده است (وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ )
اینکه گفته ای (. نوع حیات قطعا عوض میشود اما کیفیتش را نمی دانیم)
خدا را شکر که اعتراف کرده ای .
پس چطوری وقتی کیفیتش را نمی دانی به اهل قبور متوسل می شوی ؟؟
با سلام .اینکه گفته ای (شبیه ساز گرامی؛)
باز هم دوباره من را با کسی که شما را شبیه سازی کرده اشتباه گرفته ای !!
آن فردی که شما را شبیه سازی کرده در موسسه رویان می باشد این هم لینکش :
http://www.royaninstitute.org/cmsfa/index.php?option=com_content&task=view&id=58&Itemid=59
اینکه گفته ای (آیا اینکه من خواب ببینم برای شما دستور می شود.)شتر در خواب بیند پنبه دانه گهی لپ لپ خورد گه دانه دانه !!!
چشمم روشن حالا خود را هم طراز پیامبران نیز می دانی !!قبلا خود را برتر از ایت الله مکارم شیرازی می دانتستی اکنون …. و در آینده ….
عجب !!! عجب !!! ای ملا رجب !!!
زشته !!! عیبه !!! میفهمن ها !!!
برادرم : شما که رسول خدا نیستید .خواب شما مثل خواب عبدالله ابن سبا یهودی می باشد .
و شما عبد حسین باراک اوباما هستی.
که فعلا منافع مشترک در منطقه دارید و همکار یکدیگر می باشید .
اینکه گفته ای (والله العلی العظیم اگر بفهمید من میرم و پشت سرم رو هم نگاه نمیکنم.)
شما تا حالا چند جا همین موضوع را مطرح کرده ای از جمله در قسمت مهم روافض مشرک هستند و من جواب شما را دادم .
اینجا هم می گذارم .
در تاریخ 19/4/93 در همان تاپیک گفته ای (خوانندگان محترم دقت کنند چرا که دیگر خطابم به 1990 نیست.)و من در جواب گفتم :
به مصداق ر….ر….. رفته ای و خ…..خ……. برگشته ای !!!با سلام .اینکه گفته ای (دوست شبیه ساز دقت کنید؛)
باز هم دوباره من را با کسی که شما را شبیه سازی کرده اشتباه گرفته ای !!
آن فردی که شما را شبیه سازی کرده در موسسه رویان می باشد این هم لینکش :
http://www.royaninstitute.org/cmsfa/index.php?option=com_content&task=view&id=58&Itemid=59
اینکه گفته ای (بنده آیاتی که خودم نوشتم را گفتم کلام خداست…. .)
پس با این گفته ی شما بقیه ایات قران کلام خدا نیست ؟؟
اینکه گفته ای (چیزی را هم منکر نشدم اما نوشته ام این بود که این آیات از آنچه که شما نوشته اید(ترجمه آیت الله مکارم) برتر هستند.)
من که چندین بار گفتم شما خود را از ایت الله مکارم شیرازی برتر میدانی و ایشان را فردی می دانی که سواد ترجمه ی قران را نداشته .
پس وای به مقلدان ایشان !!!
اینکه گفته ای (احتمالا مرجع ضمیر ( ک ) خداست. خدا گفته از کی یاری بگیرید؟)
از همان کسی که مرجع ضمیر (ک) ایاک نعبد است .
اینکه گفته ای (ضمن اینکه بین عمل و فرد چه تفاوتی است)
من در چندین جا گفتم که شما ناقص العقل هستی .
آیا واقعا تفاوت بین عمل و بین یک فرد را نمی دانی ؟؟!!!!!
به طور مثال “عمل” آن صدایی بود که از شما خارج شد و اطرافیان شما شنیدند و “فرد” خود شما هستی !!!
آیا شما مثل عمل خود می باشید ؟؟!!!
تفاوتی با عمل صادر شده از خود نداری ؟؟!!!!
به صراحت اعلام کن .
عجب !!! عجب !!! عجب !!! عجب !!! عجب !!! ای ملا رجب !!!!
اینکه گفته ای (. خدا به بنده اش دستور داده از صلاة و صبر یاری بخواهید. خب من که امر به استعانت از آن دو شده ام و جای دیگر گفته ام فقط از خدا می خواهم، کدام اینها را خدا برای من خدا دانسته که امر به استعانت کرده؟)
قانون گذار خداوند است .
قانون گذار می تواند در قانون استثنا هم بگذارد ولی ما نمی توانیم با آن استثنا قیاس کنیم چون دستور خداوند توقیفی است .
با سلام .اینکه گفته ای (آقای شبیه ساز،)
باز هم دوباره من را با کسی که شما را شبیه سازی کرده اشتباه گرفته ای !!
آن فردی که شما را شبیه سازی کرده در موسسه رویان می باشد این هم لینکش :
http://www.royaninstitute.org/cmsfa/index.php?option=com_content&task=view&id=58&Itemid=59
اینکه گفته ای (جواب مبنا را بدهید.)
چرا می خواهی ذهن خوانندگان را مشوش کنی ؟؟
مبنا برای ما اهل سنت گفته های خدا و پیامبر می باشد .
و دوباره آن آیات را میگذارم :
به طور نمونه به این ایات :
خداوند در ایه 62 حج فرموده (ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّـهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّـهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ)
(ترجمه ایت الله مکارم شیرازی : این بخاطر آن است که خداوند حقّ است؛ و آنچه را غیر از او می‌خوانند باطل است؛ و خداوند بلندمقام و بزرگ است!) و همچنین 30 لقمان .
20و 21 نحل (وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ لَا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ ﴿٢٠﴾ أَمْوَاتٌ غَيْرُ أَحْيَاءٍ ۖ وَمَا يَشْعُرُ‌ونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ) (معنی : کسانی را که غیر از خدا می‌خوانند، چیزی را خلق نمی‌کنند؛ بلکه خودشان هم مخلوقند! (۲۰) آنها مردگانی هستند غیر زنده ؛ و نمی‌دانند در چه زمانی محشور می‌شوند! )
1- آیا امام زادگان من دون الله هستند یا نه ؟؟ حتما که هستند ؟؟ پس به ایه 38 زمر مراجعه کنید .
2-آیا امام زادگان مرده هستند یا نه ؟؟؟
3- آیا غیر احیا هستند یا نه ؟؟؟
4- آیا خالقند یا مخلوق ؟؟؟
با کسب اجازه از برادر خالد بن ولید به لحاظ اینکه می خواستم جواب آخوند عبدالحسین را بدهم و بررسی سندی شما را آخوند عبدالحسین به هم ریخته بود بررسی های سندی شما را من زیر تاپیک اولیه می گذارم .نفر اول:
الف- علی بن احمد بن محمد بن عمران الدقاق: ایشات تحت این عنوان می گوید: کنیه اش ابوالقاسم و از مشایخ شیخ صدوق است که بارها بر او ترحم(دعای رحمت) کرده و رضوان خدا را برایش خواسته است.
خویی،سید ابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج11، ص 254، مرکز نشر آثار شیعه،قم، 1369 هـ ش.
در هر صورت با توجه به این که صدوق از علی بن احمد بن محمد بن عمران بسیار روایت نقل کرده است و بارها بر او ترحم کرده و برای او رضوان الهی را خواسته است، می توان برای وی درجه ای از وثاقت را ثابت کرد.
http://islamquest.net/fa/archive/question/fa11820
نفر دوم:
جناب جعفر تبریزی در کتاب دراسة فی سند زیارة عاشوراء اصلا بخشی را به توثیق احمد بن محمد بن یحیی اختصاص داده با این عنوان:
تحقيق ما استُدل به لتوثيق احمد بن محمد بن يحيى.
والخلاصة إن أحمد بن محمد بن يحيى شخص كثير الرواية ونقل عنه الأجلاء ولم يرد في حقه قدح ولذا فهو ثقة على مبنى الرجالي الخبير الميرزا جواد التبريزي (أعلى الله مقامه الشريف).
http://lib.eshia.ir/27039/1/196
نفر اخر هم معصوم می باشد.
نفر سوم و چهارم:
در این حالت وقتی دو نفر در سند روایت با واو بیاید ثقه بودن یکی کفایت دارد حتی یکی از آنها ضعیف باشد.چنانچه سایت ولی عصر هم به این امر اذعان دارد.
عاصم و عثمان دو نفري روايت را از جرير نقل کرده اند لذا بررسي يکي کافي است و اگر در اين موارد يکي تضعيف داشته باشد و ديگري ثقه باشد، ضرري به اعتبار روايت نمي زند
موفق باشيد
گروه پاسخ به شبهات
http://www.valiasr-aj.com/fa/page.php?bank=question&id=13511
در این میان عمر بن ابی مقدام ثقه می باشد چنانچه در سایت معتبر مرکز الابحاث العقائدیة به توثیقش اشاره شده است:
عمر بن ابي المقدام ثابت ألعجلي مولاهم الكوفي روى عن علي بن الحسين( وابي جعفر وابي عبدالله (عليهم السلام)) طعنوا عليه من جهة وليس عندي كما زعموا وهو عندي ثقة. ان كلام الغضائري صريح في توثيق عمر بن ابي المقدام .اما عمر بن ثابت بن هرمز ابو المقدام الذي ذكره العلامة في الخلاصة ونقل تضعيفه فيظهر انها شخصية ثانية غير الاولى وبذلك ينحل الاشكال لتغاير الشخصيتين فلا تناقض ولا تعارض في كلام ابن الغضائري حتى يحتاج الى علاج. ومن الجدير الاشارة الى انه لا وجود لعمر بن ابي المقدام ولا أثر منه لا في الروايات ولا في غيرها الا ما نقله العلامة عن ابن الغضائري. )للمزيد راجع معجم رجال الحديث 14/19-20 ( ودمتم في رعاية الله
http://www.aqaed.com/faq/6814/
توثیق عمر بن ابی مقدام8849 – 8847 – 8863 – عمرو بن أبي المقدام: ثابت هرمز الحداد – من أصحاب الباقر والصادق (ع) – قال النجاشي روى عنهما (ع) وعن علي بن الحسين (ع) – ولكن لم توجد له رواية عن علي بن الحسين (ع) ولم يعد من أصحاب السجاد (ع) أيضا – له كتاب – روى في كامل الزيارات – روى في تفسير القمي فهو ثقة –
المفيد من معجم رجال الحديث – محمد الجواهري – الصفحة ٤٣١
1109 – عمرو بن أبي المقدام ثابت بن هرمز الحذاء (1) مولى بني عجل ين، قر، ق (كش) ممدوح، وروي أن أبا عبد الله عليه السلام شهد له بأنه من الحاج.
رجال ابن داود – ابن داوود الحلي – الصفحة ١٤٤
(1) [164] – 5 – عمر بن أبي المقدام، ثابت العجلي مولاهم، الكوفي. روى عن علي بن الحسين، (وأبي جعفر، وأبي عبد الله (عليهم السلام)) (2) طعنوا عليه من جهة، وليس عندي كما زعموا. وهو عندي (3) ثقة.
رجال ابن الغضائري – أحمد بن الحسين الغضائري الواسطي البغدادي – الصفحة ١١١
با سلام .اینکه گفته ای (در متن تناقضاتی وجود دارد که مدلول شما را زیر سوال می برد.)
برادرم : 1- اگر در متن تناقضاتی وجود دارد چطوری شیخ صدوق آن را نقل کرده ؟؟ پس باید با این گفته ی شما به او گفت شیخ کذوب !!
2- پس به صراحت بگو کتاب علل الشرائع را می کوبم به دیوار !!!
3- شما که معتقد هستی امام زمان حی و حاضر هست پس چرا کتابهای شما را تصحیح نمی کند که شکمی و کیلویی نگویید در آنها تناقض وجود دارد !!
اینکه گفته ای (بعد در خود همین حدیث آمده که امیرالمومنین فرموده من کاری نکردم.)
پس با این گفته ی شما حضرت فاطمه هویژوری (با اصطلاحات شما) رفته به خانه ی پدرش !!
اینکه گفته ای (. و نوشتیم که بر مبنای عقیده شیعه این حدیث مردود است.)
با کدام عقیده ی شیعه ؟؟
اگر می گویی با عقیده ی علم غیب داشتن پس چرا حضرت فاطمه پشت در خانه ی خود را نمی دانستند چه خبر است ؟
پس چرا امام حسین نامه های کوفیان را نمی دانست که فریب کارانه است ؟؟
پس چرا امام حسن زهر را نوشید ؟؟
پس چرا امام رضا زهر را نوشید ؟؟
آیا اینها خودکشی نیست ؟؟
و ده ها چرای دیگر ….
اینکه گفته ای (بعد شما وقتی میتوانی به این حدیث استناد کنی که ایراداتش را رفع کنی. آن هم بر مبنای شیعه.)
برادرم شما وقتی در تله می افتی دیگران را نصیحت می کنی پس چرا شما و امثال شما احادیث اهل سنت را بر مبنای خودشان قبول ندارید ؟؟
اینکه گفته ای (اگر تنها به سند کفایت شود پس فقه الحدیث برای چیست؟)
برادرم شما که معتقد هستی امام زمان حی و حاضر هست پس چرا کتابهای شما را تصحیح نمی کند که شکمی و کیلویی نگویید دنبال فقه الحدیث بروید !!
اینکه گفته ای (بعد مبنای شیعه عصمت است.)
با چه دلیل قرانی ؟؟؟؟؟؟
یا شکمی و کیلویی ؟؟
با سلام .
خواهشمندم درباره ی سلامی که درباره ی مهدی گذاشته ای پاسخ بده که آیا کسی که شما برای سلامتیش دعا می خوانید از حضرت علی شجاعتر است ؟؟!!!
و از ده امام دیگر شجاع تر است ؟؟!!
اگر پاسخ مثبت است حالا که حکومت ایران هم در خدمت ایشان می باشد چرا ظهور نمی کند ؟؟؟
و چرا این همه انسان در ظلم و جور به سر می برند و ایشان به قول شما نظاره گر می باشد !!
سوال این است : پیامبر اسلام با نام و وظایف مشخص در ایات متعدد قران ، از طرف خداوند معرفی شده است .
و هر زمان که پیروان پیامبر دچار مشکل می شدند برای حل مشکل ، و اگر در مسائل دینی و عبادی دچار اختلاف می شدند به پیامبر رجوع می کردند .
و اگر عالم و یا فرستاده پیامبر اسلام در اطراف و شهرهای دیگر در بیان احکام دین اسلام با مردم آن شهر و دیار ، دچار مشکل می شدند ، هر فردی که می خواست می آمد در مدینه ، بدون واسطه وبدون معطلی نزد پیامبر اسلام و مشکل دینی و … خود را مطرح و جواب صحیح را از پیامبر اسلام می گرفت .
و حتی صحابه پیامبر اگر دچار اختلاف فقهی می شدند به پیامبر رجوع می کردند و پیامبر حکم صحیح شرعی را برایشان بیان می کرد .
و امام زمان که اهل تشیع می گویند بدنیا آمده و زنده هست و برای هدایت مردم هست تا مردم گمراه نشوند ، چرا در مکان مشخصی در دسترس تمام مردم نیست تا مثل پیامبر اسلام جواب سوالات دینی مردم را بدهد .
و یا حداقل اختلافات فقهی بین مراجع را حل و فصل نماید .
تا فتوا های متضاد صادر نکنند .
و امروز با توجه به وسائل ارتباط جمعی امام زمان می توانست با یک شبکه تلوزیونی پاسخ هر سوال کننده ای در اقصی نقاط دنیا را بدهد .
و چرا تا امروز حتی کتابهای روایی و حدیثی اهل تشیع را تصحیح نکرده است ، که یک عالم اهل تشیع بگوید این حدیث صحیح است و دیگری بگوید این حدیث ضعیف است .
آن هم در زمانی که امام معصوم حی و حاضر است .
و چرا نهج البلاغه را تصحیح نکرده است ؟؟
تا گفتار صحیح حضرت علی برای مردم مشخص کند .
و چرا قران را تفسیر نکرده است تا هرکسی درباره ی ایات قران اظهار نظر نکند و به رای خود تفسیر نکند ؟؟؟
و با توجه به اینکه مدت 30 سال می شود که حکومت دست نائب ایشان است آن کتابهای تصحیح شده ، چاپ و منتشر و مردم از اسلام ناب مستفیض می شدند .
آیا این سردرگمی مردم گناهش بر گردن چه کسی می باشد ؟؟؟
اینکه گفته ای (با عنایت به ویژگی علم و عصمت که شیعه معتقد به آن می باشد برای حضرت صدیقه و ائمه سلام الله علیهم اجمعین،)پس چرا حضرت فاطمه پشت در خانه ی خود را نمی دانستند چه خبر است ؟
پس چرا امام حسین نامه های کوفیان را نمی دانست که فریب کارانه است ؟؟
پس چرا امام حسن زهر را نوشید ؟؟
پس چرا امام رضا زهر را نوشید ؟؟
آیا اینها خودکشی نیست ؟؟
و ده ها چرای دیگر ….
برادرم اگر دروغگو و کذاب نیستی آن حدیث را بگذار تا خوانندگان قضاوت کنند که کجا موضوع فحاشی بوده است و کلمه فحاشی در آن حدیث آیا موجود است ؟؟
اگر فردی با منطق جواب کسی را بدهد گناه کرده است ؟؟!!
اینکه گفته ای (آیا پیامبر بر کسانی که مسبب افک بودند حد زد؟)
برادرم باز هم دغل بازی و فریب کاری می کنی ؟؟
موضوع افک که مسبب نداشت تهمت زننده و شایع پراکنانی داشت که شما پیرو آنها هستی .
اینکه گفته ای (منظورتان خوکهای داعشی و سگهای وهابی حوزه خلیج است؟)
برادرم هرکسی که انسانهای بی گناه را بکشد چه نامش داعشی باشد چه نامش حزب الات نصر الشیطان لبنان باشد چه نامش بشار اسد ملعون باشد و یا حمایت کنندگانش و چه نامش سگ های عباس و زینب باشد و … جایگاهشان جهنم است .
اینکه گفته ای (. قسیم النار و الجنة است به جهت ما ینطق عن الهوی بودن رسول. بگرد دنبال موضوع پیدایش میکنی.)
باز هم دوباره به دغل بازی و فریب کاری رو آورده ای .
من به صراحت گفتم چه کسی و با چه دلیل قرانی قسیم النار و الجنه است ؟؟
خواهشمندم به صراحت پاسخ بده و از خوانندگان هم می خواهم که قضاوت کنند و دروغگو و کذاب را بشناسند .
و اگر منظور شما پیامبر اسلام باشد پس تمام پیامبران چون ما ینطق عن الهوی بودند قسیم النار و الجنه هستند !!
طبق کدام ایه ی قران ؟؟!!!!!!!
لطفا به صراحت پاسخ بده که چه کسی قسیم النار و الجنه است ؟؟ و با چه دلیل قرانی ؟؟
و نام آن شخص چیست ؟؟
و در تله گیر افتاده ای تا مشخص نکنی دست بردار نیستم .
طبق گفته ی خود شما :
خوشم میاد که همه چی رو از رو بردی.
اشتباه کردی مرد باش و بگو اشتباه کردم.
البته اگر مردی.