اسلام تکس بانک مقالات اسلامی و پاسخ به شبهات
پاسخ های ارسال شده در انجمن
-
نوشته ها
-
اینکه گفته ای (بنده ارزش مراجع را زیر سوال نبردم چرا که آنها هستند که شیعه هم هست.)
برادرم وقتی مراجع می گویند که اصول دین قابل تقلید نیست پس معلوم است که اصول دین وجود دارد .
اینکه گفته ای (یا باید صراحت را بگیرد یا استنباط را.)
برادرم اصول دین مثل توحید و نبوت و معاد باید با صراحت باشد و نمی شود با استنباط باشد .
چون اگر با استنباط باشد هرکسی یک استنباطی برای خودش دارد .
اینکه گفته ای (من نگفته ام که اصول در قرآن نیست اما مدعی وجود صراحت هم نشده ام.)
برادرم شما همیشه در این سایت شترمرغی رفتار می کنید و راه فراری برای خود باقی میگذارید و خود همین نشان دهنده ی این است که نمی توانید امامت منصوص الهی 12 امام پس از فوت پیامبر را با ایات قران ثابت کنید .
اینکه گفته ای (اما یادشان نبود که خدا کجا گفته که اولا اصول را در قرآن بیان می کنم.)
برادرم برای چندمین بار از شما می خواهم که به هر عنوانی که قبول داری امامت منصوص الهی 12 امام پس از فوت پیامبر اسلام را با ایات قران و مرتبط با موضوع ثابت کن .
و بقیه مطالبی که گذاشته ای چندین بار توضیح داده ام .
از خوانندگان محترم می خواهم که تمام مطالب من که در این تاپیک هست را مطالعه کنند و بعد خودشان منصفانه قضاوت کنند .
اینکه گفته ای (خب انشاء الله دوستان دیدند که این طفلی حتی یک مورد را هم جواب نداد. از معانی گرفته تا لفظ و …)برادرم : من همیشه قضاوت را به خوانندگان واگذار می کنم به لحاظ اینکه بهترین داور خوانندگان این سایت می باشند .
اینکه گفته ای (با توجه به ناتوانی و بیسوادی این فرد در پاسخ دادن به سوالات و مطالب مطرح شده در این بحث، و اینکه نتوانست چیزی را نقض یا ثابت کند،)
برادرم این شما هستی که نمی توانی امامت منصوص الهی 12 امام پس از فوت پیامبر اسلام را با ایات قران و مرتبط با موضوع ثابت کنی .
و حالا دست پیش می گیری که پس نیفتی .
و این خوانندگان هستند که قضاوت می کنند .
و ان شا الله که تمام مطالب را بخوانند و قضاوت کنند .
اینکه گفته ای (کار بنده در این تاپیک به پایان رسید.)
برادرم ای کاش شما و امثال شما علمای شیعه همیشه در این سایت حضور داشته باشید تا خوانندگان عقائد طرفین را آزادانه مطالعه کنند و به حقیقت پی ببرند .
و این سایت اینقدر آزادی برای مخالفین خود داده است که به صراحت و به راحتی می توانند عقائد خود را بیان کرده و سانسور نمی شود .
اگر راست می گویی چند سایت شیعه را مثل این سایت معرفی کن که همه آزادانه بتوانند نظرات خود را بگذارند و سانسور نشوند .
و این نشان دهنده ی حقیقت عقیده ی مبتنی بر قران اهل سنت می باشد که هیچ ترسی از طرح مباحث توسط مخالف ندارند .
و اگر عقیده ی شما حق است چند سایت مثل این سایت معرفی کن که همه ازادانه بتوانند نظرات خود را بگذارند و سانسور نشوند .
الحمدلله الذی جعل اعدائنا من الحمقا و صل الله علی نبینا محمد و آله و ازواجه و صحابة المهاجرین و الانصار و لعنة الله علی اعدائهم و منکرهم و مخالفهم اجمعین من الجن و الانس من الاولین و الآخرین.
ضمن عرض سلام و ادب خدمت برادر مسلمان حقیقی .اینکه گفته ای (شما گفتید در مورد موضوع مربوطه بحث کنیم من نیز قبول دارم که موضوعی که مطرح کردم با موضوعتان مشابه نیست)
برادرم خدا را شکر که شما مثل بعضی از هم مذهبانتان لجاجت به خرج نداده و حداقل انصاف را به خرج داده اید .
با توجه به اینکه خود شما قبول کرده اید که مطالب شما خارج از موضوع بحث می باشد خواهشمندم اگر می خواهید که مباحثه ادامه داشته باشد در چارچوب موضوع بحث کنید تا خوانندگان قضاوت کنند و حقیقت روشن شود .
اینکه گفته ای (در مذهب شما برادران آنقدر تناقضات و چند سویی وجود دارد که نیازی به استناد به قرآن برای اثبات حقانیت و امامت دوازده معصوم نیست)
برادرم شما عقیده ی خود را درباره ی امامت منصوص الهی 12 امام پس از فوت پیامبر با آیات مرتبط با موضوع از قران ثابت کن بعدا تناقضات مذاهب دیگر را جداگانه بحث خواهیم کرد .
اینکه گفته ای (اما حالا اگر اصرار دارید بحث میکنیم در باره ی امامت دوازده معصوم)
برادرم من هم امیدوارم که به این گفته ی خود عمل کنی و فقط درباره ی امامت منصوص الهی 12 امام پس از فوت پیامبر اسلام از قران و مرتبط با همین موضوع بحث کنیم .
و ان شا الله که به این گفته ی خود پایبند باشید و خارج از این موضوع مطالبی را مطرح نکنی و من هم از خوانندگان می خواهم که قضاوت کنند که آیا این آقا به آنچه گفته است عمل می کند یا خیر ؟!
اینکه گفته ای (اما مطلب بعدی شما با کنایه به سن کم من ایراد گرفتید فکر میکنم این کارتان نوعی بی ادبی باشد خواهشا در بحث های خود طرف روبرو را تخریب نکنید)
برادرم چون شما در تاریخ 28/4/93 اینطوری ادعا کرده بودید (در ضمن من یک جوان نوزده ساله شیعه ام حال اگر با علمای ما بحث کنید ببینید چه میشود)
من هم پاسخ شما را با ادبیات خود شما دادم .
و درباره ی بقیه مطالبی که گفته ای همان پاسخ قبلی را می دهم :
ضمنا برای تمام مواردی که مطرح کرده ای جواب های مستندی دارم که اگر می خواهی بدانی یک تاپیک در این موضوعات باز کن تا جواب بدهم .
و ان شا الله به آن قولی که داده ای پایبند باشی و فقط درباره ی امامت منصوص الهی 12 امام پس از فوت پیامبر اسلام از ایات قران بحث را ادامه بدهی .
و ضمنا برای اینکه معلومات شما در این مورد بیشتر شود و آمادگی بیشتری برای بحث داشته باشی به این لینک ها هم مراجعه کنید :
http://www.islamtxt.net/?q=content/forum/2205
http://www.islamtxt.net/?q=content/forum/2148
http://www.islamtxt.net/?q=content/forum/2126
http://www.islamtxt.net/?q=content/forum/2206
ضمن عرض سلام و ادب و قبولی طاعات خدمت خوانندگان این سایت .در این قسمت مدتی هست که با شخصی به نام عبدالحسین در موضوع امامت منصوص الهی 12 امام پس از فوت پیامبر اسلام مباحثه داشته ایم .
و مطالب طرفین در این قسمت موجود است و من همیشه مطالب ایشان را عینا مطرح و پاسخ آن را داده ام .
که ان شا الله شما خوانندگان محترم مطالب من را مطالعه کنید به حقیقت پی می برید .
و خلاصه موضوعاتی که مطرح شد را می گذارم تا شما قضاوت کنید :
اینکه عبدالحسین گفته بود (. چرا که خداوند در قرآن فرموده که هر چه او بگوید تضمین شده است. وحی است. عین همین قرآن است. اصلا خود قرآن است.)
و دیگر موارد زیادی از این قبیل که اگر می خواهید بیشتر بدانید کلمه دروغگو و کذاب را در همین قسمت سرچ کنید .
من جواب دادم :
برادرم اولا : در کجای این ایه گفته است که هرچه در قران ریشه نداشته باشد هم وحی الهی می باشد ؟؟؟!!!
دوما : اگر پیامبر رفته باشد به درب یک مغازه ای و قیمت یک من خرما را سوال کرده باشد وحی الهی بوده ایا عین قران بوده ؟؟؟!!!
و اگر پیامبر گفته لباس من کثیف شده بشویید وحی الهی بوده ایا عین قران بوده ؟؟؟!!
اگر پیامبر گفت فلان غذا شور است و این غذا بی نمک است وحی است ؟؟؟
و یا اینکه گفت من امروز عرق کرده ام وحی الهی است ؟؟
اگر پیامبر گفته امروز فلان غذا را درست کنید ایا وحی الهی بوده ایا عین قران بوده ؟؟!!!!!
و پیامبر که برای افرادی استغفار کرد پس چرا خداوند گفت اگر 70 بار استغفار کنی فایده ای ندارد ؟؟؟
و پیامبر طبق ایه ی اول سوره ی تحریم که حلال خدا را بر خود حرام کرد مگر عین قران بوده ؟؟
و این مسائل را یک بچه ی دبستانی هم می فهمد ولی شما چرا نمی فهمید ؟؟
اینکه عبدالحسین گفته بود (مانند آن ملعون قائل حسبنا کتاب الله.)
من پاسخ دادم :
برادرم اولین گوینده ی حسبنا کتاب الله خود خداوند است که به پیامبر گفته است (فَذَكِّرْ بِالْقُرْ‌آنِ) (45 ق) و به پیامبر گفته است که با این قران با کفار جهاد کن (52 فرقان) و به پیامبر گفته است با این قران در بین مردم حکم کن (213 بقره) و ده ها ایه دیگر …
پس شما طبق این ایات قران داری به خداوند توهین و خداوند را ملعون خطاب می کنی !!!
و همچنین این سوال را جاهای مختلف این سایت مطرح کردم که نتوانست پاسخ بدهد :1- امامت منصوص الهی 12 امام پس از فوت پیامبر اسلام را با ایات قران و مرتبط با موضوع ثابت کن .
2-خواهشمندم درباره ی سلامی که درباره ی مهدی در قسمت های دیگر این سایت گذاشته ای پاسخ بده که آیا کسی که شما برای سلامتیش دعا می خوانید از حضرت علی شجاعتر است ؟؟!!!
و از ده امام دیگر شجاع تر است ؟؟!!
اگر پاسخ مثبت است حالا که حکومت ایران هم در خدمت ایشان می باشد چرا ظهور نمی کند ؟؟؟
و چرا این همه انسان در ظلم و جور به سر می برند و ایشان به قول شما نظاره گر می باشد !!
سوال این است : پیامبر اسلام با نام و وظایف مشخص در ایات متعدد قران ، از طرف خداوند معرفی شده است .
و هر زمان که پیروان پیامبر دچار مشکل می شدند برای حل مشکل ، و اگر در مسائل دینی و عبادی دچار اختلاف می شدند به پیامبر رجوع می کردند .
و اگر عالم و یا فرستاده پیامبر اسلام در اطراف و شهرهای دیگر در بیان احکام دین اسلام با مردم آن شهر و دیار ، دچار مشکل می شدند ، هر فردی که می خواست می آمد در مدینه ، بدون واسطه وبدون معطلی نزد پیامبر اسلام و مشکل دینی و … خود را مطرح و جواب صحیح را از پیامبر اسلام می گرفت .
و حتی صحابه پیامبر اگر دچار اختلاف فقهی می شدند به پیامبر رجوع می کردند و پیامبر حکم صحیح شرعی را برایشان بیان می کرد .
و امام زمان که اهل تشیع می گویند بدنیا آمده و زنده هست و برای هدایت مردم هست تا مردم گمراه نشوند ، چرا در مکان مشخصی در دسترس تمام مردم نیست تا مثل پیامبر اسلام جواب سوالات دینی مردم را بدهد .
و یا حداقل اختلافات فقهی بین مراجع را حل و فصل نماید .
تا فتوا های متضاد صادر نکنند .
و امروز با توجه به وسائل ارتباط جمعی امام زمان می توانست با یک شبکه تلوزیونی پاسخ هر سوال کننده ای در اقصی نقاط دنیا را بدهد .
و چرا تا امروز حتی کتابهای روایی و حدیثی اهل تشیع را تصحیح نکرده است ، که یک عالم اهل تشیع بگوید این حدیث صحیح است و دیگری بگوید این حدیث ضعیف است .
آن هم در زمانی که امام معصوم حی و حاضر است .
و چرا نهج البلاغه را تصحیح نکرده است ؟؟
تا گفتار صحیح حضرت علی برای مردم مشخص کند .
و چرا قران را تفسیر نکرده است تا هرکسی درباره ی ایات قران اظهار نظر نکند و به رای خود تفسیر نکند ؟؟؟
و با توجه به اینکه مدت 30 سال می شود که حکومت دست نائب ایشان است آن کتابهای تصحیح شده ، چاپ و منتشر و مردم از اسلام ناب مستفیض می شدند .
آیا این سردرگمی مردم گناهش بر گردن چه کسی می باشد ؟؟؟
با سلام .اینکه گفته ای (آیا رضایت دائمی است؟ جواب داده بود که بله. دلیل هم عبارت خالدین فیها ابداست. سوال شد که ابدا برای خلود در بهشت است یا رضایت خداوند؟ اگر کسی جوابی دید برایم ایمیل کند.)
برادرم وقتی خداوند فردی را داخل بهشت کند معلوم است که رضایت داشته است .
آیا از کسانی که رضایت نداشته آنها را داخل بهشت می کند یا جهنم ؟؟!!!
من قضاوت را به خوانندگان واگذار می کنم .
اینکه گفته ای (من نوشتم که آقا به فلان چیز بند کرده. خب این را توهین گرفته. اما به چه چیزی؟)
برادرم چرا دروغ می گویی که به فلان چیز .
شما به صراحت گفتی که به ایه 100 سوره توبه بند کرده ای .
و من قضاوت به خوانندگان محترم واگذار می کنم و از خوانندگان تقاضا دارمکه مطالب من را در این سایت بخوانند و قضاوت کنند .
و این سایت اینقدر آزادی برای مخالفین خود داده است که به صراحت و به راحتی می توانند عقائد خود را بیان کرده و سانسور نمی شود .
اگر راست می گویی چند سایت شیعه را مثل این سایت معرفی کن که همه آزادانه بتوانند نظرات خود را بگذارند و سانسور نشوند .
و این نشان دهنده ی حقیقت عقیده ی مبتنی بر قران اهل سنت می باشد که هیچ ترسی از طرح مباحث توسط مخالف ندارند .
و اگر عقیده ی شما حق است چند سایت مثل این سایت معرفی کن که همه ازادانه بتوانند نظرات خود را بگذارند و سانسور نشوند .
اولا : من همیشه منتظر اثبات امامت منصوص الهی 12 امام پس از فوت پیامبر اسلام با ایات قران و مرتبط با موضوع می باشم .
اینکه گفته ای (. اگر هم بیسواد است که این خیلی محتمل است باید گفت که عزیزم سواد الزاما شعور و فهم همراه نمی آورد.)
برادرم وقتی خداوند بخواهد کسی را رسوا کند بدست خودش رسوا می کند .
پس به لحاظ اینکه شما خود را باسوادتر از من میدانی و با استدلال شما شعور و فهم ندارید .
این داستانی که درباره ی کاروان حجاج با ذهن ناقص خود ساخته ای و چون دروغگو حافظه ندارد خود را رسوا کرده ای .
به لحاظ اینکه گفته ای (بعد از چند روز که هزینه های تلفن در هتل بالا رفت و اینها نتوانستند از عهده آن برآیند، با مولوی اصلی هر منطقه تماس گرفتیم)
برادرم همه ی حجاج می دانند که تلفن های هتل خارج کشور آن مسدود است .
و باید هر فردی که بخواهد تماس بگیرد با همراه خود تماس بگیرد .
و موارد زیادی در این داستان از دروغهای شما وجود دارد که من قضاوت را به خوانندگان واگذار می کنم .
اینکه گفته ای (چون شهر که بی کلانتر باشه قورباغه ها هفت تیرکش میشوند.)
برادرم آیا شهری که با کوی دانشگاه آن طوری قتل عام کرد و زندان قزل حصار دارد و زندان رجایی شهر دارد و زندان اوین دارد و کهریزک دارد و … بی کلانتر است ؟؟!
و درباره ی موضوعات صدها سال قبل که مطرح کرده ای و ما حضور نداشته ایم و نمی توانیم قضاوت کنیم و ثابت کردن درستی آن مشکل است ربطی به من ندارد .
و اگر بخواهیم به این شکل ادعا کنیم جنایات صفویان به اندازه ی تمام جنایتکاران تاریخ می باشد .
و امروز هم موضوع کشتار اهل سنت در سوریه و عراق و … برای همگان روشن است و ما حضور داریم و قضاوت می کنیم .
و موضوع کهریزک و کوی دانشگاه و … هنوز از ذهن ها پاک نشده .
و این سایت اهل سنت اینقدر آزادی برای مخالفین خود داده است که به صراحت و به راحتی می توانند عقائد خود را بیان کرده و سانسور نمی شود .
اگر راست می گویی چند سایت شیعه را مثل این سایت معرفی کن که همه آزادانه بتوانند نظرات خود را بگذارند و سانسور نشوند .
و این نشان دهنده ی حقیقت عقیده ی مبتنی بر قران اهل سنت می باشد که هیچ ترسی از طرح مباحث توسط مخالف ندارند .
و اگر عقیده ی شما حق است چند سایت مثل این سایت معرفی کن که همه ازادانه بتوانند نظرات خود را بگذارند و سانسور نشوند .
اینکه گفته ای (بعد هم بحث را سیاسی کرده. رفتار سیاسی با سیاسیون به من مربوط نیست.)برادرم من بحث را سیاسی نکرده ام .
علمای شما که می گویند سیاست ما عین دیانت ماست و دیانت ما عین سیاست ماست .
و شما چون موضوع خلافت حضرت عمر و ابوبکر که دینی نبود و سیاسی بود با مسائل دینی قاطی کردی من هم جواب شما را با اعمالی که امروزه توسط حاکمانی که منتصب به دین شما هستند داده ام .
اینکه گفته ای (قال أبو بكر أمزامير الشيطان في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد )
برادرم این برداشت ابوبکر را پیامبر اسلام اصلاح کردند و تذکر دادند که مشکلی هم پیش نیامد .
اینکه گفته ای (بله دیگه تحجر اجازه نمی دهد که یلعبون باشیم.)
برادرم این شما هستید که با ذهن مریض خود یک نمایش ساده را لهو و لعب میدانی .
پس با استدلال شما افرادی که در مساجد شما نمایش شبیه خوانی انجام می دهند کار لهو و لعب انجام می دهند .
و همچنین پس طبق این ایه قران (وَمَا هَـٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ) (ترجمه ایت الله مکارم شیرازی :این زندگی دنیا چیزی جز سرگرمی و بازی نیست)اگر با استدلال شما و ذهن مریض شما استناد شود زندگی تمام انسانها چه پیامبران وچه غیر پیامبران فسق و فجور بوده است !!
اینکه گفته ای (نکته اینجاست که پیامبر در قبل از بعثتش با افرادی مانند ابولهب یکسان است.)
برادرم در خیلی از موارد پیامبر اسلام با ابولهب یکسان نبودند اما در بعضی موارد مثل نژاد و نسب با هم قوم وخویش بودند .و در مورد عقیده در خیلی از مسائل با ابولهب متفاوت بودند و در بعضی موضوعات جزئی پیامبر اسلام قبل از بعثت مثل بعضی مردم مکه بودند طبق ایه 52 شوری و ده ها ایه دیگر قران .
و جواب شما را خداوند در قران داده است (مَا كُنتَ تَدْرِ‌ي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ)(52 شوری)
اینکه گفته ای (یعنی چون حکم حرمت نازل نشده و زنا را حرام نکرده پس پیامبر اگر زنا کند چون حرمتش نازل نشده ایرادی ندارد.)
برادرم در زمان حضرت یعقوب حکم ممنوع بودن ازدواج با دو خواهر نازل نشده بود و حضرت یعقوب همزمان دوخواهر را داشت . (سریال یوسف را نگاه کن !!)
اینکه گفته ای (. همانهایی که مادرشان آنها را در حالیکه زنا می داد زاییده و حتی پارچه ای هم در آن خانه پرچم دار نیافته اند که دور آن کودک حرام زاده بپیچند. )
برادرم پس با این استدلال شما پیامبر اسلام با چه خانواده ای ازدواج کرد و حضرت علی دختر خود را به چه کسی داد !!
مبارک باشد این اعتقادات شما !!!
اینکه گفته ای (. یعنی قبل از بعثت ایشان فرقی بین حلال و حرام نمی گذاشته اند.)
آدم ناقص العقل نمی دانی قبل از بعثت رسول الله چون دین اسلام نازل نشده بود حلال و حرام معنا نداشت .
من قضاوت را به خوانندگان محترم واگذار می کنم تا ببینند که این افراد چقدر ناقص العقل هستند .
اینکه گفته ای (خب آن الشدید القوی که علمه کرده پیامبر را بلد نبوده که خرما نیاز به گرده افشانی دارد؟)برادرم پس با استدلال شما آن شدید القوی که علمه کرده یادش رفته که الکتریسیته و واکسن فلج اطفال و واکسن طاعون و علم وسائل ارتباط جمعی و ساخت هواپیما و ساخت فضاپیما به پیامبر یاد بدهد ؟؟
اینکه گفته ای (یک نفر در این سایت به نام ضد رافضی نوشته که ” مباشرت به طور کلی در عربی معنای نزدیکی میدهد ” .)
برادرم گفته ی یک شخص ناشناس که مرجع دینی نیست ملاک نمی باشد .
اینکه گفته ای (یک راهش هم خب به من ربطی ندارد. خیلی خصوصی می شود. کدامشان؟)
برادرم از همین تراوشات فکری شما مشخص می شود که چقدر به پیامبر اسلام احترام قائل هستی .
از کوزه همان برون تراود که دروست.
من قضاوت را به خوانندگان محترم واگذار می کنم تا قضاوت کنند که این افراد به طرقهای مختلف به پیامبر اسلام اهانت می کنند .
اینکه گفته ای (در پایان هم برای اینکه اگر این سایت خواننده ای داشته باشد و بخواهد بداند)
و این سایت اینقدر آزادی برای مخالفین خود داده است که به صراحت و به راحتی می توانند عقائد خود را بیان کرده و سانسور نمی شود .
اگر راست می گویی چند سایت شیعه را مثل این سایت معرفی کن که همه آزادانه بتوانند نظرات خود را بگذارند و سانسور نشوند .
و این نشان دهنده ی حقیقت عقیده ی مبتنی بر قران اهل سنت می باشد که هیچ ترسی از طرح مباحث توسط مخالف ندارند .
و اگر عقیده ی شما حق است چند سایت مثل این سایت معرفی کن که همه ازادانه بتوانند نظرات خود را بگذارند و سانسور نشوند .
الحمدلله الذی جعل اعدائنا من الحمقا و صل الله علی نبینا محمد و آله و ازواجه و صحابة المهاجرین و الانصار و لعنة الله علی اعدائهم و منکرهم و مخالفهم اجمعین من الجن و الانس من الاولین و الآخرین.
با سلام و عرض ادب خدمت شما .امیدوارم که مباحثه من و شما ادامه پیدا کند و هر پاسخی که می خواهید بدهید زیر همان کامنت بگذارید و مثل بعضی از افراد که زیر همان کامنت پاسخ نمی دادند و فرار می کردند نباشید .
پاسخ شبهه اول :
پیامبر الهی یعنی پیامرسان الهی . و پیامبر اگر جانشین می داشت پس خاتم النبیین معنا نداشت و همانطوری که وظائف پیامبر در قران مشخص شده اگر جانشین می داشت وظائف آن هم در قران بیان می شد .و پیامبر اسلام در زمان نزول ایه ی (وَأَنذِرْ عَشِيرَ‌تَكَ الْأَقْرَ‌بِينَ) که اول بعثت بود و خود پیامبر را کسی قبول نداشت چه برسد به مسئله جانشینی و اگر حضرت علی که یک بچه ی ده دوازده ساله بود را به عنوان جانشین خود معرفی می کرد مورد تمسخر تمام بزرگان قریش قرار می گرفت .
و همچنین طبق ایه 44 سوره نحل که پیامبر تبیین کننده ی آنچه می باشد که ایه ی آن از طرف خداوند نازل شده باشد .
اگر ایه ای در قران وجود دارد که به پیامبر دستور داده شده که برای پس از فوت خود جانشین تعیین کن را بگذارید تا خوانندگان قضاوت کنند .
و درباره ی موضوع غدیر خم (برکه آب) :درباره کدورت عده ای از کسانی که به همراه حضرت علی در یمن برای جمع اوری زکات و …رفته بودند ، پیامبر در غدیر خم (برکـــــــه اب) جایی که همه ی کاروانیان به جهت استراحت و نماز و برداشتن اب جمع شده بودند پیامبر انجا را بهترین مکان تشخیص داد ، برای اینکه بین فقط اشخاصی که با حضرت علی در یمن بودند رفع کدورت شود.
و اگر مسئله خاصی می بود در مکه در صحرای عرفات که مردم مکه و یمن و طائف و دیگر شهرها حضور داشتند مسئله خلافت و جانشینی را مطرح می کرد .
و اگر ادامه ی گفته ی من کنت مولاه و هذا علی مولاه را بخوانی که پیامبر گفته است اللهم وال من والاه و عاد من عاداه کاملا مشخص می شود که موضوع دوستی و دشمنی بوده و امامت و جانشنی پس از فوت پیامبر مطرح نبوده .
اگر امامت و خلافت برای حضرت علی از جانب خداوند معین شده است با استدلال علمای شما چطوری حضرت علی امر الهی را اطاعت نمی کند !!!
به مردم می گوید من وزیر باشم بهتر است تا امیر شما باشم !!!
و دوما چطور می گوید خلافت از اب بینی بز هم بی ارزشتر است !!!
ایا یک دفعه پیامبر اسلام گفته است نبوت بی ارزش است !!! و مثل اب بینی بز است !!!
و یا از لنگه کفش کهنه بی ارزشتر است !!!
به هیچ عنوان در نامه ششم به موضوع غدیر خم برای اثبات امامت و خلافت خود استناد نکرده است .
1- خلافت خود را الهی نمی داند و خود را منصوب مردم و شورای مهاجرین و انصار می داند .
2- خلافت خود را مثل خلافت سه خلیفه ی قبل مردمی و شورایی معرفی می کند . نه منصوص الهی . (اِنَّهُ بايَعَنِى الْقَوْمُ الَّذينَ بايَعُوا اَبابَكْر وَ عُمَرَ وَ عُثْمانَ)
3- موضوع تعیین خلیفه را منحصر در شورای مهاجرین و انصار می داند .( اِنَّمَا الشُّورى لِلْمُهاجِرينَ وَ الاْنْصارِ)
4- هر فردی را که شورای مهاجرین و انصار معرفی کند و تعیین نماید ، امـــــــــام می داند .( فَاِنِ اجْتَمَعُوا عَلى رَجُل وَ سَمَّوْهُ اِماماً )
5- از همه مهمتر این گفتار صریح و روشن حضرت علی که به تصریح علما امام بلاغت و کلام بوده ، این مورد می باشد ، که رضایت خداوند هم در ان انتخابی است که شورای مهاجرین و انصار انجام داده اند . (كانَ ذلِكَ لِلّهِ رِضًى)
پاسخ شبهه دوم :اینکه گفته ای (علی تنها به دلیل حفظ جایگاه دین اسلام و عزت عموم مسلمین به خلفا مشورت میداده)
برادرم طبق احادیث شما در اصول کافی که بعد از فوت پیامبر همه مرتد شدند به جز سه کس دیگر عزت عموم مسلمین معنا نداشته .
و دیگر اسلام جایگاهی نداشته و طبق احادیث شما که همه مرتد شدند به جز سه کس تعجب اینست که چرا آن همه مرتد دین آبا و اجداد خود را دوباره احیا نکردند و رسمیت نبخشیدند .
اینکه گفته ای (شاهد این ماجرا آن است که علی هیچگاه در زمان ابی یکر و عمر و عثمان به جنگی نرفتند و امارت هیچ شهری را نپذیرفتند)
برادرم حضرت علی چون وزیر و مشاور ارشد بود و تعداد لشکریان اسلام زیاد بود نیازی به حضور حضرت علی در جنگ نبود .
همینطوری که امروز اکثر وزرای دفاع و فرمانده کل قوا در خط مقدم جبهه شرکت نمی کنند .
و اگر حضرت علی آن جنگ ها را قبول نمی داشت پس چرا از عنائم آن استفاده می کرد و دختر پادشاه ایران را که به اسارت گرفتند به امام حسین داد .
پس اگر آن جنگ ها غاصبانه بوده پس ازدواج امام حسین با آن دختر هم غاصبانه بوده است .
و استفاده از بیت المال هم غاصبانه بوده است .
اینکه گفته ای (دلیل بزرگتر اینکه هنگامی که عمر وفات کرد و عبدالرحمن ابن عوف به ایشان گفت با تو بیعت میکنم)
برادرم اگر حضرت علی امام منصوص عند الله بعد از فوت پیامبر بود چرا عضو شورای شش نفره تعیین خلیفه شد .
آیا پیامبر اسلام که منصوب الهی بود اگر در مکه مشرکین شورایی می داشتند عضو آن می شد ؟؟
پاسخ شبهه سوم :
اینکه گفته ای (اولا ایشان فقط دو فرزند به نامهای عمر و عثمان داشتند و ابوبکر کنیه و لقب یکی از فرزندانشان بوده)
برادرم خلیفه ی اول نامش عبدالله بوده و کنیه اش ابوبکر بوده پس حضرت علی که کنیه یکی از فرزندانش به قول شما ابوبکر گذاشته خلیفه ی اول را دوست داشته .
و دو فرزند دیگرش را هم اگر از عمر و عثمان ناراحتی می داشت اسم دیگری می گذاشت مگر اسم قحطی بود ؟؟
و اسم کسی را بگذارد که هر روز یاد آور خاطرات به قول علمای شما قتل ناموسش و فرزندش و اتش کشیدن خانه اش زنده شود !!
آیا کدام شیعه حاضر است که پس از هزار و چند صد سال اسم پسرش را شمر بگذارد .
در خاتمه برادرم هیچ یکی از این موضوعات را خداوند در روز قیامت از من و شما سوال نمی کند .
و آنچه که خداوند در روز قیامت از من و شما سوال می کند عقیده و اعمال خود ما می باشد .
و ما اهل سنت عقیده ی خود را از ابوبکر و عمر و عثمان و علی و حسن و حسین نمی گیریم بلکه از قران می گیریم .
و شما هم که معتقد به امامت منصوص الهی 12 امام پس از فوت پیامبر اسلام هستید و علمای شما معتقد هستند که در قیامت از ما سوال می کند خواهشمندم به این سوالاتی که می گذارم جداگانه زیر هر کامنت پاسخ بدهید تا خوانندگان قضاوت کنند و به حقیقت برسند .
شما بیایید به این سوال پاسخ بدهید که مربوط به عقیده ی خود شما می باشد و طبق عقیده ی شما خداوند از شما سوال می کند .
هنوز یک عالم شیعه پیدا نشده است که بتواند به این سوال ، پاسخ صحیح بدهد . مستند با ایات قران و مستند به ایاتی که امامت منصوص الهی 12 امام پس از فوت پیامبر را به صراحت مثل توحید و نبوت و معاد ثابت کند ، و دوباره این سوال را می گذارم
چرا برای معرفی دشمنی ابولهب با پیامبر یک سوره کامل با نام ابولهب در قران وجود دارد ولی از امامت که به گفته علمای شما یک اصل دینی است ، یک سوره و یا یک ایه با نام و تعداد امامان وجود ندارد ؟؟
برای معرفی چگونگی تولد عیسی و معرفی داستان یوسف و داستان نوح ایات صریح واضح و روشن در قران وجود دارد ایا مسئله امامت که به اعتقاد علمای شما یک اصل از اصول دین است ارزش ان کمتر از این مسائل بود که با ایات واضح و روشن و با نام و تعداد امامان در قران نیامده است .
اگر جزو ارکان ایمان هم می بود خداوند در ایه 177 سوره بقره ارکان ایمان را به صراحت بیان نموده
1-ایمان به خدا
2- ایمان به رسولان
3- ایمان به کتب الهی
4 – ایمان به ملائکه
5 – ایمان به معاد.
و ایمان نداشتن به همین 5 مورد را در ایه 136 نسا جزو ضلالت و گمراهی دانسته ولی از ایمان به امامت چیزی نگفته است .
و همچنین در اول سوره مومنون و دیگر ایات اوصاف مومنین به صراحت بیان شده ولی باز هم از امامت خبری نیست .
با توجه به اینکه خود خداوند قادر متعال حفاظت قران را تضمین نموده است (9حجر).
منتظر جواب با دلیل و مستند به ایات قران ، در رابطه با امامت منصوص الهی 12 امام پس از فوت پیامبر مثل آیات نبوت و معاد هستم.
برادرم اگر راست می گویی و دروغگو و کذاب نیستی آن ایه ای که گفته زنان پیامبر مومنه نیستند بگذار تا دروغگو و کذاب رسوا شود .
در حالی که بر عکس ایه 6 سوره احزاب که فضائل پیامبر را گفته است زنان پیامبر را هم مادر مومنین دانسته نه مادر منافقین و …
اینکه گفته ای (دقت کنید که هر شرطی یک جزای شرط هم دارد که اگر شرط رعایت شود جزای شرط هم محقق می شود. اگر شرط رعایت نشود طبیعی است که جزای آن هم محقق نشود. خداوند در قرآن فرموده که اگر شما را طلاق دهد اینها را می آورم. شرط چیست؟ طلاق دادن. جزای شرط چیست؟ آوردن زنان مومنه و…. . شرط محقق شده؟ خیر. به چه دلیل؟ به هر دلیلی. تبعا جزای آن هم محقق نشده. حالا این یعنی اینکه آنها مومنه بوده اند؟)
برادرم خداوند بخواهد کسی را رسوا کند بدست خودش رسوا می کند .
و تا حالا ده ها بار شما را خداوند به دست خود شما رسوا کرده است .
من از خوانندگان می خواهم که مطلب این آقا را چند بار بخوانند و قضاوت کنند و ببینند که خودش گفته آن شرط محقق نشده و پیامبر طلاق نداده .
به طور مثال خداوند به پیامبر فرموده (لَئِنْ أَشْرَ‌كْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِ‌ينَ)(65 زمر)
چون شرط محقق نشده پس پیامبر مشرک نیست یعنی موحد است .
ضمنا اگر با تراوشات عقل ناقص شما آنها مومنه نبودند پس چطوری خداوند در ایه ی 52 سوره ی احزاب فرموده (لَّا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِن بَعْدُ وَلَا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ)
(ترجمه ایت الله مکارم شیرازی :بعد از این دیگر زنی بر تو حلال نیست، و نمی‌توانی همسرانت را به همسران دیگری مبدّل کنی [= بعضی را طلاق دهی و همسر دیگری به جای او برگزینی] هر چند جمال آنها مورد توجّه تو واقع شود،)