اسلام تکس بانک مقالات اسلامی و پاسخ به شبهات
پاسخ های ارسال شده در انجمن
-
نوشته ها
-
و اینکه گفته اید (بعد آیاتی که میگه میبینند میشنوند چی؟) لطفا شجاعت داشته باش و ان ایات با ذکر شماره ایه و سوره ذکر کن تا کذاب و مغلطه باز رسوا شود و خوانندگان قضاوت کنند و خواهشمندم برای حفظ ابروی خود هم شده دروغهای شاخدار نگو .در مورد خداوند حاجات ما را براورده می کند یا نمی کند ما که از خداوند طلبکار نمی باشیم چون خداوند خالق و ما مخلوق می باشیم . و اینکه گفته اید مردگان در حدیث بخاری (حدیث بخاری را که دیدید؟) ، (جدا از صحت و سقم گفته ی شما و با توجه به سابقه شما که مطالب را قیچی می کنید و تفسیر به رای می کنید ) برای مسلمانان واقعی ایات خداوند در قران حجت است و گفته ی هزاران نفر که مخالف صریح ایات قران باشد طبق گفته ی پیامبر باید به دیوار زد .شما گفته اید (بعد من دون الله یعنی چه؟) برادرم وقتی شما ایات به این روشنی را نمی دانید چطوری با شما می شود بحث کرد ؟؟؟ و اگر می دانید که حتما می دانید و چون از برکت همین من دون الله امثال شما ها ارتزاق می کنید و روزی می خورید پس باید انجام وظیفه کرده و از آنها دفاع کنید همانطوری که مشرکین مکه در مقابل پیامبر از بتهای لات و عزی دفاع می کردند . چون آنها هم مثل شما از وجود من دون الله نان می خوردند .با سلام . اولا امامت منصوص الهی پس از فوت پیامبر برای اولین امام را با آیات واضح و روشن از قران مثل آیات نبوت و معاد ثابت کن تا به قول خودت به دیگران بپردازیم .
و دوما خواهشمندم به سوال من درباره ی امامت منصوص الهی 12 امام پس از فوت پیامبر با ایات واضح و روشن مثل ایات نبوت و معاد پاسخ بدهید .
و چرا فرار می کنید و به سوالات من پاسخ نمی دهید ؟؟؟ایه 33 سوره احزاب ، شما اول ایه را قیچی می کنید . ولی باز هم دچار مشکلی بزرگتر می شوید . چون کلمه انما حصر می باشد و اگر بخواهید با فریب و دروغ عصمت و امامت را از ایه 33 احزاب برای همین 3 نفر ثابت کنید و برای 9 نفر دیگر امامان عصمت و امامت را از کجا ثابت می کنید ؟؟؟
و همچنین از کلمه یطهرکم که در این ایه امده عصمت و امامت منصوص الهی 12 امام پس از فوت پیامبر را نمی توان ثابت کرد . بدلیل اینکه در آیه 11 سوره انفال برای صحابه پیامبر هم از کلمه یطهرکم و عنکم رجز الشیطان استفاده شده است پس آیا صحابه پیامبر هم دارای عصمت هستند ؟
آیا شما مسئله جنابت در ایه 11 انفال را چطوری فهمیده اید ؟؟؟؟ و جوابت را نیز داده ام که اگر موضوع جنابت می بود فاغسلوا به کار می رفت . و ما هم با همان دلائل تو استناد کردیم که اینجا نیز می تواند مصداق داشته باشد ؟؟؟ و همچنین در ایه 11 انفال علاوه بر یطهرکم ، عنکم الرجز الشیطان و یثبت اقدامکم نیز آمده است . پس صحابه پیامبر مقام بالاتری باید داشته باشند .
و چرا فرار می کنید و به سوالات من پاسخ نمی دهید ؟؟؟ لطفا به این سوال پاسخ بده و تا پاسخ ندهی من پشت سر هم این سوال را تکرار خواهم کرد تا رسوا شوی .و همچنین به عقیده اهل تشیع امامان از زمان تولد معصوم می باشد . در حالیکه این ایه در مدینه و زمانی نازل شده که حضرت علی بیش از 20 سال عمر داشتند . چون کلمه یرید الله یعنی اینکه خداوند می خواهد . پس ایا قبل بر این آنها معصوم نبوده اند که خدا می خواهد از این به بعد آنها را معصوم گرداند ؟؟؟
همچنین کلمه یطهرکم در ایه 11 سوره انفال برای صحابه پیامبر هم به کار رفته است . ایا انها هم معصوم بوده اند ؟؟ و کلمه عنکم رجز الشیطان هم در همان ایه به کار رفته است .
سلام . برادرم باز هم نتوانستید به سوالات من پاسخ بدهی و دوباره مغلطه کاری نموده و زیرکانه و فریبکارانه میخواهید موضوع را از جانشینی پس از فوت پیامبر اسلام به مسئله جانشینی در زمان حیات بکشانی . موضوع بحث جانشینی و خلافت و امامت پس از فوت پیامبر اسلام می باشد . و شما بحث را به جانشینی هارون در زمان زنده بودن موسی قیاس کردید . و چون جواب خود را گرفتید به سفسطه بازی و فریب کاری روی آورده اید . و من سوال کردم کجا حضرت موسی برای پس از فوت خود جانشین تعیین کرد که پیامبر اسلام این کار را بکند ؟؟؟ خواهشمندم برای حفظ آبروی خودت هم شده این دقل بازی ها را کنار بگذار چون دست شما برای همه رو شده است . و همه به فریب کاری های شما واقف شده اند .شما گفته اید (میثاق چگونه به نقبا مربوط شد؟) ان شا الله که این ایه را بخوانید و ارتباط آن را بدانید .
و درباره ی 12 نقبا پس از موسی طبق ایه 12 سوره مائده خداوند از پیروان موسی (بنی اسرائیل) پیمان گرفت (وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّـهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَ‌ائِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا) (معنی : خدا از بنی اسرائیل پیمان گرفت. و از آنها، دوازده نقیب [= سرپرست] برانگیختیم.)(با ترجمه آیت الله مکارم شیرازی)
حتی در این آیه هم خداوند کلمه امام و خلیفه را مطرح نکرد و به کار نبرد و کلمه نقبا به کار برد و من با ترجمه ایت الله مکارم شیرازی برای شما گذاشتم تا اگر برای شما کلمه نقبا جا نمی افتد ، شیر فهم شوید . و چون خداوند می دانست در آینده افرادی که فی قلوبهم زیغ امکان دارد برای اثبات توهمات فکری خود بخواهند از آیه 12 سوره مائده سوء استفاده کنند کلمه امام و خلیفه را به کار نبرد و کلمه نقبا را به کار برد . و این هم از معجزات قران است .
شما گفته اید (اما این جانشینی همان امامتی است که من میگم. شما هر وقت گفتی چرا پیامبر جانشین نباید داشته باشد و تونستی از س ایرادات قضیه بربیایی، من ربط قضیه را میگویم.) اولا پیامبر یعنی پیامرسان الهی و پیامبر اگر جانشین داشته باشد پس وحی الهی باید ادامه داشته باشد . دوما : هیچ پیامبری ، پیامبر پس از خود را تعیین نکرده است و فقط خداوند است که پیامبر را تعیین می کند . سوما : تو جانشینی خلافت و امامت پس از فوت حضرت موسی را با ایات قران ثابت کن . (البینه علی المدعی) (چون گفته ای این جانشینی همان امامتی است که من می گویم .) دوباره تکرار می کنم تا شیر فهم شوید و فرار نکنید . خلافت و امامت پس از فوت ، نه در زمان زنده بودن . چون در باره ی سرپرستی محجورین و زنان و کودکان در زمان حیات پیامبر را توضیح داده ام .و چرا از پاسخ دادن به سوال امامت منصوص الهی 12 امام پس از فوت پیامبر با ایات قران مثل ایات نبوت و معاد فرار می کنی ؟؟؟
و چون شما که سهل است بزرگتر از شما هم نمی تواند به سوال ششم من پاسخ دهد .
و از روی ناچاری مجبور شدی اینطوری پاسخ بدهی (ششما را هم ولش کن.)
با سلام . من درباره ی ایه 55 مائده چندین بار توضیح دادم و گفتم هر فردی که علوم قرانی بداند و یا حداقل با سواد باشدو فهم و شعور داشته باشد از ایه 51 تا 56 مائده را بخواند متوجه موضوع می شود . و می فهمد موضوع مورد بحث امامت منصوص الهی 12 امام پس از فوت پیامبر نمی باشد . و اگر از جمله افرادی که فی قلوبهم زیغ باشد ، که نمی فهمد . نرود میخ آهنین بر سنگ .
و اینکه گفتید (زن در ولایت مرد میباشد؟ 55 مائده تقسیم کرده به مرد و زن یا مطلق گفته؟)
اولا : شما گفتی در اول سوره مائده گفته زن بگیریم بعد اینجا گفته به دوستی نگیرید . که من جواب شما را دادم و گفتم مرد بر زن ولایت دارد .
دوما : در ایه کلمه الذین ضمیر مذکر می باشد و این را هم به خاطر ادعای شما گفتم که بفهمید .
و اینکه گفته اید 🙁 من زیدیه هستم یا اسماعیلیه یا اثنی عشری؟ دارم از چه چیزی دفاع میکنم؟ عقیده 12 امامی یا 6 امامی؟)
اولا : خدا را شکر گذار و سپاسگذارم که خود شما هم طبق این اقراری که کرده اید نمی دانی که چکاره هستی و چه اعتقادی داری . و از چه چیزی دفاع می کنی و این نشان دهنده ی این است چون سوالات من را نمی توانید پاسخ بدهید به سردرگمی افتاده اید . خواهشمندم اول عقیده ی خود را مشخص کنید بعد وارد بحث با دیگران بشوید .
و اینکه گفته ای (دائم میگی قرآن و عترت) اولا : این را من در پاسخ به استدلال علمای شما که مدعی هستند پیامبر گفته دو چیز را در میان شما می گذارم کتاب الله و عترتی و اهل بیتی . ایا زید و اسماعیل و عبدالله افطح جزو عترت و اهلبیت هستند یا خیر ؟؟؟ چون کلمه عترت و اهلبیت به صورت عام گفته است . و اینکه گفته ای (و آیا هر کس ادعای امامت کرد باید پذیرفت؟) پس فرقه های شیعه ی زیدیه و اسماعیلیه و … چطوری امامت اینها را پذیرفته اند ؟؟؟
و درباره ی بزغاله :اولا: خدا را شاکر و سپاسگذارم که قبول کرده ای قدرت خدا از بزغاله بیشتر است . و دیگر خدا را به ناتوانی در مقابل بزغاله متهم نمی کنی .
دوما : خدا را شاکرم قرانی را که اهلسنت در تمام دورانها قبول داشته اند و قبول دارند را نتوانسته ای زیر سوال ببری .
سوما : کسانی باید دقت کنند که معتقد به قرانی هستند و 17000 آیه دارد . (اصول کافی و …. اگر خواستی در این مورد روایتها را برایت بنویسم)
و اینکه گفته ای (به جان خودم معنی زهرهشک را هرگز نخواهی فهمید. عزیزم پدر من خشکبار فروشی دارد. میشود تا الان زرشک را ندیده باشم؟) برادرم چرا لجاجت به خرج می دهی و برای این اشتباه خود حدیث و روایت می تراشی و خود را فرزند خشکبار فروش معرفی می کنی . آیا از خودت خجالت نمی کشی اینطوری دروغ می گویی ؟؟؟ و یا حداقل در محل کارت از دوستان همکارت !!؟؟ و می ترسم اگر بقیه اشتباهاتت را بگیرم آنوقت چکار خواهی کرد ؟؟!! و آیا زهرهشک را رنگ می کنید و به جای زرشک به مردم می فروشید ؟؟؟!!! (طبق ضرب المثل کسانی که گنجشک را رنگ کرده و به جای قناری می فروشند ) همان کاری که با آیات قران و احادیث و روایات می کنید .
