اسلام تکس بانک مقالات اسلامی و پاسخ به شبهات
پاسخ های ارسال شده در انجمن
-
نوشته ها
-
و اینکه از آقای صالحی شامی نقل کرده ای که گفته است (در هر زماني، 7 نفر از اولياء خدا هستند كه واسطه فيض به اهل زمين هستند و خداوند به بركت اينها، تمام بلايا را از اهل زمين برمي‌دارد.)
پاسخ من :وقتی خداوند کسی را رسوا کند به دست خودش رسوا می کند .
آدم ناقص العقل با این استنادی که کرده ای عقیده خود را باطل کرده ای !
و 7 نفر امروزی که شما به آن استناد کرده ای چه کسانی می باشند ؟؟؟
خواهشمندم بیشتر از این خود را رسوا نکن و باعث بطلان عقیده باطل خود نشو و هرچه این موضوع را بیشتر کش بدهی ناتوانی شما برای خوانندگان عیان می شود .
اینکه گفته ای (اما این که آورده اید : ما در کجا مدعی شدیم که خلافای راشدین جانشین پیامبر هستند.)
پاسخ من : چرا در روز روشن که من زنده هستم به دروغ از من نقل می کنی ؟؟؟
من در کجای این تاپیک چنین موضوعی را گفتم ؟؟؟؟؟؟
از خوانندگان می خواهم که در این تاپیک این دروغی که از من نقل کرده سرچ کنند آیا وجود دارد ؟؟؟
و تا معذرت خواهی نکنی دست بردار نیستم .
اینکه گفته ای (خوب اینجا یا شما دروغ گفته اید یا ابوبکر و عمر که خود را جانشین رسول خدا دانشته اند یا هر سه نفرتان . البته نظر من بر دروغگویی سه نفرتان است .)
پاسخ من : در کجا حضرت عمر و ابوبکر مدعی شده اند که منصوص الهی هستند ؟؟؟
و من هم به صراحت گفتم ما در کجا مدعی شدیم که خلفای راشدین جانشین منصوص الهی پیامبر هستند ؟؟؟
اینکه گفته ای (اما در جواب به خطبه 6 که به ان استناد کرده اید و داستان سرایی کرده اید : جوابش کامل مشخص است .)
پاسخ من : شما واقعا مصداق ایه (صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ) هستید .
خود حضرت علی :
1- خلافت خود را الهی نمی داند و خود را منصوب مردم و شورای مهاجرین و انصار می داند .
2- خلافت خود را مثل خلافت سه خلیفه ی قبل مردمی و شورایی معرفی می کند . نه منصوص الهی . (اِنَّهُ بايَعَنِى الْقَوْمُ الَّذينَ بايَعُوا اَبابَكْر وَ عُمَرَ وَ عُثْمانَ)
3- موضوع تعیین خلیفه را منحصر در شورای مهاجرین و انصار می داند .( اِنَّمَا الشُّورى لِلْمُهاجِرينَ وَ الاْنْصارِ)
4- هر فردی را که شورای مهاجرین و انصار معرفی کند و تعیین نماید ، امـــــــــام می داند .( فَاِنِ اجْتَمَعُوا عَلى رَجُل وَ سَمَّوْهُ اِماماً )
5- از همه مهمتر این گفتار صریح و روشن حضرت علی که به تصریح علما ، امام بلاغت و کلام بوده ، این مورد می باشد ، که رضایت خداوند هم در ان انتخابی است که شورای مهاجرین و انصار انجام داده اند . (كانَ ذلِكَ لِلّهِ رِضًى)
و دوباره تکرار می کنم چرا حضرت علی خود را منصوص الهی نمی داند و رضایت خدا را در انتخاب شوری می داند ؟؟؟؟
آیا امام معصوم دروغ می گوید که رضایت خداوند هم در ان انتخابی است که شورای مهاجرین و انصار انجام داده اند . (كانَ ذلِكَ لِلّهِ رِضًى) ؟؟؟؟
اینکه گفته ای (اين فرمايش حضرت ، در برابر استدلال سخيف معاويه است كه دليل تسليم نشدن خويش در برابر حضرت را ، سرپيچى مردم شام از بيعت با حضرت عنوان كرده بود :)
پاسخ من : شما واقعا مصداق ایه (صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ) هستید .
خود حضرت علی :
1- خلافت خود را الهی نمی داند و خود را منصوب مردم و شورای مهاجرین و انصار می داند .
2- خلافت خود را مثل خلافت سه خلیفه ی قبل مردمی و شورایی معرفی می کند . نه منصوص الهی . (اِنَّهُ بايَعَنِى الْقَوْمُ الَّذينَ بايَعُوا اَبابَكْر وَ عُمَرَ وَ عُثْمانَ)
3- موضوع تعیین خلیفه را منحصر در شورای مهاجرین و انصار می داند .( اِنَّمَا الشُّورى لِلْمُهاجِرينَ وَ الاْنْصارِ)
4- هر فردی را که شورای مهاجرین و انصار معرفی کند و تعیین نماید ، امـــــــــام می داند .( فَاِنِ اجْتَمَعُوا عَلى رَجُل وَ سَمَّوْهُ اِماماً )
5- از همه مهمتر این گفتار صریح و روشن حضرت علی که به تصریح علما ، امام بلاغت و کلام بوده ، این مورد می باشد ، که رضایت خداوند هم در ان انتخابی است که شورای مهاجرین و انصار انجام داده اند . (كانَ ذلِكَ لِلّهِ رِضًى)
و دوباره تکرار می کنم چرا حضرت علی خود را منصوص الهی نمی داند و رضایت خدا را در انتخاب شوری می داند ؟؟؟؟
آیا امام معصوم دروغ می گوید که رضایت خداوند هم در ان انتخابی است که شورای مهاجرین و انصار انجام داده اند . (كانَ ذلِكَ لِلّهِ رِضًى) ؟؟؟؟
با سلام .سوال اولیه برادر خالد بن ولید خیلی واضح و روشن می باشد :
دوستان شیعه لطف کنند و بفرمایند بر اساس کدام روایت مستند و صحیح از معصوم از کب معتبره ی خود در اذان می گویند اشهد ان علیا ولی الله و یا حجة الله.
و خود شما هم به صراحت اعتراف کردی که شیخ صدوق گفته است ( مفوضه كه خدا ايشان را لعنت كند ، اخباري به دروغ آورده و در اذان چنين اضافه كردند كه محمد وآل محمد خير البريه اند ؛ و در بعضي از روايات آنها چنين آمده است كه بعد از اشهد ان محمدا رسول الله دو بار بگو اشهد ان عليا ولي الله )
حالا شما که در اذان اشهد ان علی ولی الله را می گویید شامل این گفته شیخ صدوق می باشید ؟؟
بحث را به انحراف نکشان حواسم جمع است .
و از خوانندگان محترم می خواهم ببینند وقتی این آخوند ها نمی توانند دین و عقیده خود را ثابت کنند متوسل به فریب کاری و مغلطه بازی و فلسفه بافی می شوند .
اینکه گفته ای (مثلا اگر يك سني از كتاب كافي، روايتي را انتخاب كند كه به ضرر ماست، ما مي‌پذيريم و خود را موظف به جواب مي‌دانيم.)چرا از جواب دادن به سوال اولیه فرار می کنی ؟؟؟
سوال اولیه برادر خالد بن ولید خیلی واضح و روشن می باشد :
دوستان شیعه لطف کنند و بفرمایند بر اساس کدام روایت مستند و صحیح از معصوم از کب معتبره ی خود در اذان می گویند اشهد ان علیا ولی الله و یا حجة الله.
و خود شما هم به صراحت اعتراف کردی که شیخ صدوق گفته است ( مفوضه كه خدا ايشان را لعنت كند ، اخباري به دروغ آورده و در اذان چنين اضافه كردند كه محمد وآل محمد خير البريه اند ؛ و در بعضي از روايات آنها چنين آمده است كه بعد از اشهد ان محمدا رسول الله دو بار بگو اشهد ان عليا ولي الله )
حالا شما که در اذان اشهد ان علی ولی الله را می گویید شامل این گفته شیخ صدوق می باشید ؟؟
بحث را به انحراف نکشان حواسم جمع است .
و از خوانندگان محترم می خواهم ببینند وقتی این آخوند ها نمی توانند دین و عقیده خود را ثابت کنند متوسل به فریب کاری و مغلطه بازی و فلسفه بافی می شوند .
اینکه گفته ای (ابتدا ببینیم خود حاکم چه میگوید بعد حرف البانی متعصب را نقد کنیم)چرا از جواب دادن به سوال اولیه فرار می کنی ؟؟؟
سوال اولیه برادر خالد بن ولید خیلی واضح و روشن می باشد :
دوستان شیعه لطف کنند و بفرمایند بر اساس کدام روایت مستند و صحیح از معصوم از کب معتبره ی خود در اذان می گویند اشهد ان علیا ولی الله و یا حجة الله.
و خود شما هم به صراحت اعتراف کردی که شیخ صدوق گفته است ( مفوضه كه خدا ايشان را لعنت كند ، اخباري به دروغ آورده و در اذان چنين اضافه كردند كه محمد وآل محمد خير البريه اند ؛ و در بعضي از روايات آنها چنين آمده است كه بعد از اشهد ان محمدا رسول الله دو بار بگو اشهد ان عليا ولي الله )
حالا شما که در اذان اشهد ان علی ولی الله را می گویید شامل این گفته شیخ صدوق می باشید ؟؟
بحث را به انحراف نکشان حواسم جمع است .
و از خوانندگان محترم می خواهم ببینند وقتی این آخوند ها نمی توانند دین و عقیده خود را ثابت کنند متوسل به فریب کاری و مغلطه بازی و فلسفه بافی می شوند .
چرا از جواب دادن به سوال اولیه فرار می کنی ؟؟؟سوال اولیه برادر خالد بن ولید خیلی واضح و روشن می باشد :
دوستان شیعه لطف کنند و بفرمایند بر اساس کدام روایت مستند و صحیح از معصوم از کب معتبره ی خود در اذان می گویند اشهد ان علیا ولی الله و یا حجة الله.
و خود شما هم به صراحت اعتراف کردی که شیخ صدوق گفته است ( مفوضه كه خدا ايشان را لعنت كند ، اخباري به دروغ آورده و در اذان چنين اضافه كردند كه محمد وآل محمد خير البريه اند ؛ و در بعضي از روايات آنها چنين آمده است كه بعد از اشهد ان محمدا رسول الله دو بار بگو اشهد ان عليا ولي الله )
حالا شما که در اذان اشهد ان علی ولی الله را می گویید شامل این گفته شیخ صدوق می باشید ؟؟
بحث را به انحراف نکشان حواسم جمع است .
و از خوانندگان محترم می خواهم ببینند وقتی این آخوند ها نمی توانند دین و عقیده خود را ثابت کنند متوسل به فریب کاری و مغلطه بازی و فلسفه بافی می شوند .
اینکه گفته ای (اما در جواب به سوال 2 و سه شما وقتی پیامبر حرفی جز حق نمیزند فعلا احتیاجی به جواب دادن در این زمینه نمی باشد . هرچند جوابش بسیار اسان است .)پاسخ من : شما که برای یک سوال خیلی واضح و روشن و چند کلمه ای این همه روده درازی می کنی اگر جوابی می داشتی صدها بار گذاشته بودی !!
اینکه گفته ای (در ثانی پيامبر (ص) از آغاز دعوت نبوت خود، بحث ولايت و جانشني حضرت علي عليه السلام را در بين قريش که در بين آنها کفار و مشرکين نيز بودند بيان کرده است)
و اینکه در چند سطر پایین تر گفته ای (، علت آن در آيه تبليغ بيان شده است والله يعصمک من الناس وقتي پيامبر (ص) در اواخر عمر خود از بيعت گرفتن حضرت علي (ص) آشکارا ترس اين را داشتند که شايد برخي قبول نکنند و از دين خارج شود، چطور انتظار هست که حضرت در ابتداء مسلمان شدن کسي، به ولايت حضرت علي (ع) نيز اعتراف بگيرند؟!)
پاسخ من : آیا از این همه تناقض گویی خجالت نمی کشی ؟؟؟
عقل و شعور هم چیزخوبی است !!
چرا از جواب دادن به سوال اولیه فرار می کنی ؟؟؟
سوال اولیه برادر خالد بن ولید خیلی واضح و روشن می باشد :
دوستان شیعه لطف کنند و بفرمایند بر اساس کدام روایت مستند و صحیح از معصوم از کب معتبره ی خود در اذان می گویند اشهد ان علیا ولی الله و یا حجة الله.
و خود شما هم به صراحت اعتراف کردی که شیخ صدوق گفته است ( مفوضه كه خدا ايشان را لعنت كند ، اخباري به دروغ آورده و در اذان چنين اضافه كردند كه محمد وآل محمد خير البريه اند ؛ و در بعضي از روايات آنها چنين آمده است كه بعد از اشهد ان محمدا رسول الله دو بار بگو اشهد ان عليا ولي الله )
حالا شما که در اذان اشهد ان علی ولی الله را می گویید شامل این گفته شیخ صدوق می باشید ؟؟
بحث را به انحراف نکشان حواسم جمع است .
و از خوانندگان محترم می خواهم ببینند وقتی این آخوند ها نمی توانند دین و عقیده خود را ثابت کنند متوسل به فریب کاری و مغلطه بازی و فلسفه بافی می شوند .
اینکه گفته ای (در ثانی بهتر است به ترجمه‌اي كه اهل سنت و شيعه براي كلمه «مولي» كرده‌اند دقت كنيد :)نمی شود تنها واژه مولا را مورد استناد قرار داد باید ببینیم در چه جمله ای به کار رفته است و قبل و بعد آن جمله را ببینیم و مضوعی که آن جمله بیان شده چه بوده است .
شما چون می خواهید ذهن خواننده را مشوش کنید و موضوع را از بحث در مورد یک کلمه از یک جمله شروع می کنی مثل کلمه شیر که در جمله شیر جنگل هم به کار می رود در جمله شیر اب هم به کار می رود و در جمله شیر گاو هم به کار می رود .
حالا یک فرد ناقص العقلی بیاید و بگوید بیاییم کلمه شیر را بررسی کنیم بدون اینکه به جمله توجه کنیم .
این یک نوع فریب کاری است .
به لحاظ اینکه پیامبر طبق ایه 44 سوره نحل تبیین کننده ما نزل الیهم است و علمای شیعه هم معتقد به منصوص بودن الهی امامت پس از فوت پیامبر اسلام می باشند اولین کار اینست که از آیات قران امامت منصوص الهی 12 امام پس از فوت پیامبر اسلام را با ایات مرتبط با موضوع پس از فوت پیامبر اسلام ثابت کنید .
سپس تبیین آن موضوع بعدی می باشد .
اول برادری خود را ثابت کنید بعد ادعای ارث کنید .
و از متن کامل حدیث (فقال من كنت مَوْلاَهُ فعلي مَوْلاَهُ اللهم وَالِ من ولاه وَعَادِ من عَادَاهُ) معلوم می شود که موضوع دوستی و دشمنی بوده است .
اینکه گفته ای (رابعا : به جای معرفی سایت
که فیلتر است میتوانید نرم افزار مکتب شامله یا جامع الکبیر را معرفی کنید تا بیشتر خودتان را رسوا کنید . )
پاسخ من : کسانی که سایت های اهل سنت و دیگر سایت ها را فیلتر می کنند و می ترسند که رسوا شوند باید پاسخ بدهند که چرا آن سایت را فیلتر کرده اند .
و کسی که از فیلتر شکن استفاده می کند و وارد این سایت اسلام تکس می شود می تواند وارد سایت http://www.dorar.net/hadith هم بشود و شما را رسوا کند .
اینکه گفته ای (اما در مورد حزب اله و نقش ایران در منطقهخداوکیلی اگر همین حزب اله و ایران نبودند تا به حال اسمی از کشور فلسطین بود ؟)
و کمک کردن به فلسطینی ها هم خیلی محدود و برای تروریست جلوه دادن آنها در نزد افکار جهان بوده تا دستاویزی برای اسرائیل باشد تا آنها را بیشتر بکشد .
و اگر همان انتفاضه ی دو شنگولی و سنگ ادامه می داشت مظلومیتشان در نزد افکار عمومی جهان کارامد تر بود و صدها برابر فشار بیشتری بر اسرائیل جنایتکار وارد می شد .
و همین امروز چندین هزار فلسطینی مظلوم و بی دفاع در اردوگاه یرموک دمشق در محاصره ی حزب الات و نصر الشیطان و بشار اسد جنایتکار و همفکرانش می باشند و از گرسنگی هر روز چند نفر جان می دهند .
همین است طرفداری شما از فلسطین ؟؟!!!
و ان شا الله که این موضوعات را مطرح کنی و بحث را ادامه بدهی تا بیشتر این مسائل برای مردم توضیح داده شود .
اینکه گفته ای (تلاش عمر بر تحريف آيه (السابقون الاولون))و در چند سطر پایین تر خود شما به صراحت اعتراف کرده ای :
(، عمر دستور داد تا ابي بن كعب را حاضر كنند، وقتي كه آمد از وي پرسيد جواب داد: (والذين اتبعوهم) يعني واو عطف دارد، عمر قبول كرد ودو بار هم تكرار كرد. وگفت: از ابي پيروي مي كنيم.)
پاسخ من : از این موضوع ثابت می شود که حضرت عمر وقتی دو نفر از صحابه به یک موضوعی شهادت دادند قبول کرد و این انصاف و صداقت و راستگویی حضرت عمر را بیان می کند .
از خوانندگان محترم می خواهم برای مطالعه بیشتر حتما و حتما و حتما به این لینک ها هم مراجعه کنند :
پاسخ من : وقتی خداوند بخواهد کسی را رسوا کند به دست خودش رسوا می کند .
قران الان در دست رس ماست و هرفردی که بخواهد به راحتی می تواند به ان رجوع کند .
امام زمان کجاست که من به او رجوع کنم و مثل قران در دسترس همه باشد ؟؟؟؟
اینکه گفته ای (حال فایده امام غایب : احتیاجی نیست امام غایب وبلاگ یا سایت یا ماهواره راه اندازی کند . این ما هستیم که محتاج امام هستیم نه او .)
پاسخ من : جانا سخن از زبان ما می گویی .
وقتی امام برای هدایت ما آمده است و ما هم محتاج به راهنمایی او هستیم پس باید در دسترس ما باشد یا حداقل از طریق تلوزیون و وبلاگ و سایت دین صحیح را به مردم بیاموزد .
چون دیگر بهانه ای برای نرساندن پیام امام زمان وجود ندارد و این هم لطف خداست که ما در این دوره تکنولوژی زندگی می کنیم و عقیده باطل شما را رسوا کرده است .
اینکه گفته ای (. همانگونه که در صحيح مسلم آمده است:من مات و ليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية.)
پاسخ من : در طول این هزار سال میلیون ها شیعه که فوت کرده اند با چه کسی بیعت کرده بودند ؟؟!!!
و امروز هم امام زمان کجاست که مردم با وی بیعت کنند ؟؟
همانطوری که پیامبر حضور داشت و با او بیعت می کردند .
خواهشمندم بیشتر از این خود را رسوا نکن و باعث بطلان عقیده باطل خود نشو و هرچه این موضوع را بیشتر کش بدهی ناتوانی شما برای خوانندگان عیان می شود .