اسلام تکس بانک مقالات اسلامی و پاسخ به شبهات
پاسخ های ارسال شده در انجمن
-
نوشته ها
-
با سلام و خسته نباشید خدمت برادر عزیز و مجاهد اوربان . من مطالب شما را که کاملا علمی و مستند به آیات قران و احادیث رسول الله می باشد ، خواندم و مطالب شما خیلی خوب و ارزنده می باشد و ان شا الله شما هم مطالب من را در بقیه صفحات سایت بخوانید و نقطه نظرات خود را برایم بنویسید و اگر اشکالی می بینید توضیح دهید . و یک مسئله ای که من در مطالب علمی شما دیدم ، یک اشکال کوچک می باشد ، این است که مطالب را خیلی طولانی می گذارید و امروز افراد مطالب طولانی را وقت ندارند بخوانند و اگر مطالب را خلاصه کنید خیلی بهتر است و موضوع دوم اینکه افراد که می ایند پاسخ بدهند شما را از اصل موضوع که مطرح کرده اید دور می کنند و موضوع را به مسائل انحرافی و حاشیه ای می کشانند و شما را مجبور به پاسخ گویی به سوالات که به اصل سوال شما ربطی ندارد می کشانند .خواهشمندم به این سوال من پاسخ صریح واضح و روشن بدهند : چرا برای معرفی دشمنی ابولهب با پیامبر یک سوره کامل با نام ابولهب در قران وجود دارد ولی از امامت که به گفته شما یک اصل دینی است ، یک سوره و یا یک ایه با نام و تعداد امامان وجود ندارد ؟؟ برای معرفی چگونگی تولد عیسی و معرفی داستان یوسف و داستان نوح ایات صریح واضح و روشن در قران وجود دارد ایا مسئله امامت که به گفته شما یک اصل از اصول دین است ارزش ان کمتر از این مسائل بود که با ایات واضح و روشن و با نام و تعداد امامان در قران نیامده است . اگر جزو ارکان ایمان هم میبود خداوند در ایه 177 سوره بقره ارکان ایمان را به صراحت بیان نموده 1-ایمان به خدا 2- ایمان به رسولان 3- ایمان به کتب الهی 4 – ایمان به ملائکه 5 – ایمان به معاد و ایمان نداشتن به همین 5 مورد را در ایه 136 نسا جزو ضلالت و گمراهی دانسته ولی از ایمان به امامت چیزی نگفته است . و همچنین در اول سوره مومنون و دیگر ایات اوصاف مومنین به صراحت بیان شده ولی باز هم از امامت خبری نیست . با توجه به اینکه خود خداوند قادر متعال حفاظت قران را تضمین نموده است (9حجر). منتظر جواب با دلیل و مستند به ایات قران ، در رابطه با امامت منصوص الهی مثل آیات نبوت و معاد هستم. و به گفته بعضی علما ایا امکان دارد امامت جزو اصول دین نباشد و اصول مذهب تشیع باشد ؟؟با سلام . بالاتر از لقب فاروق ، وعده بهشتی بودن است که الله متعال در آیه 100 توبه این بشارت را به مهاجرین داده است . که ابوبکر و عمر و عثمان جزو مهاجرین بوده اند . تا کور شود هر آن کس که نتوان قبول کند .
(وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِ‌ينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّ‌ضِيَ اللَّـهُ عَنْهُمْ وَرَ‌ضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِ‌ي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) ایه 100 توبه : به ترجمه ایت الله مکارم شیرازی (پیشگامان نخستین مهاجرین و انصار، و کسانی که به نیکی از آنها پیروی کردند، خداوند از آنها خشنود گشت، و آنها (نیز) از او خشنود شدند؛ و باغهایی از بهشت برای آنان فراهم ساخته، که نهرها از زیر درختانش جاری است؛ جاودانه در آن خواهند ماند؛ و این است پیروزی بزرگ !) و خداوند در قران گفته : (إِنَّ اللَّـهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ)
و اینکه به ابوبکر و عمر و عایشه رضی الله عنهم اجمعین توهین می کنید که ما اهل سنت ناراحت شویم ، اما به لحاظ اینکه ما به وعده خداوند در ایه 100 توبه اعتماد کامل داریم و معتقدیم که توهین و تهمت به اشخاص ، به حسنات انها افزوده می شود .
با سلام . برادرم شما برای به انحراف کشاندن بحث (آیه 33 سوره احزاب،عصمت امامان) ، مباحث دیگری را (بحث خلافت) که هیچ ربطی به موضوع اولیه بحث ندارد مطرح می کنید و این روش هایی که شما اکنون دارید از آنها استفاده می کنید دیگر قدیمی شده و مخصوص ده ها سال پیش ، که مردم بی سواد بوده اند می باشد . و چرا فرار می کنید و به سوالات من پاسخ نمی دهید ؟؟؟ایه 33 سوره احزاب ، شما اول ایه را قیچی می کنید . ولی باز هم دچار مشکلی بزرگتر می شوید . چون کلمه انما حصر می باشد و اگر بخواهید با فریب و دروغ عصمت و امامت را از ایه 33 احزاب برای همین 3 نفر ثابت کنید و برای 9 نفر دیگر امامان عصمت و امامت را از کجا ثابت می کنید ؟؟؟
و همچنین از کلمه یطهرکم که در این ایه امده عصمت و امامت منصوص الهی 12 امام پس از فوت پیامبر را نمی توان ثابت کرد . بدلیل اینکه در آیه 11 سوره انفال برای صحابه پیامبر هم از کلمه یطهرکم و عنکم رجز الشیطان استفاده شده است پس آیا صحابه پیامبر هم دارای عصمت هستند ؟؟؟!!!
لطفا به این سوال پاسخ بده و تا پاسخ ندهی من پشت سر هم این سوال را تکرار خواهم کرد تا رسوا شوی .و همچنین به عقیده اهل تشیع امامان از زمان تولد معصوم می باشد . در حالیکه این ایه در مدینه و زمانی نازل شده که حضرت علی بیش از 20 سال عمر داشتند . چون کلمه یرید الله یعنی اینکه خداوند می خواهد . پس ایا قبل بر این آنها معصوم نبوده اند که خدا می خواهد از این به بعد آنها را معصوم گرداند ؟؟؟
همچنین کلمه یطهرکم در ایه 11 سوره انفال برای صحابه پیامبر هم به کار رفته است . ایا انها هم معصوم بوده اند ؟؟ و کلمه عنکم رجز الشیطان هم در همان ایه به کار رفته است .
و اینکه گفته اید (پيامبر ص مدت شش ماه، هنگامى كه براى نماز صبح از كنار خانه فاطمه (سلام اللَّه عليها)مىگذشت صدا مىزد:الصلاة يا اهل البيت! إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً: ترجمه : هنگام نماز است اى اهل بيت!، خداوند مىخواهد پليدى را از شما اهل بيت دور كند و شما را پاك سازد.) آیا طبق گفته ی شما که درباره ی آیه 11 سوره انفال گفته اید که (پلیدیهای ظاهری ونجاسات باشد یا پلیدیهای باطنی حاصل از جنابت) آیا در طول این 6 ماهی که فرموده اید آیا آنها را وقت نماز صبح صدا می زد که غسل جنابت کنید ؟؟؟!!شما با این استدلال مجعول و ضعیف و غیر عقلانی می خواهید یک اصل در دین اثبات کنید .
برادرم پیامبر یعنی پیامرسان و خداوند وظیفه پیامبر را در قران به صراحت بیان نموده (17 یس و 18 عنکبوت و 99 مائده و 12 تغابن و 82 نحل) (وَمَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ) و نیز 45 ق (نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ ۖ وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِجَبَّارٍ ۖ فَذَكِّرْ بِالْقُرْ‌آنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ) و همچنین پیامبر طبق ایه تبیین کننده ایات قران می باشد . (44 نحل) (الْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ ۗ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُ‌ونَ) و اگر اصلی از اصول دین و یا فرعی از فروع دین و یا رکنی از ارکان ایمان در قران نیامده باشد ، پیامبر نمی تواند در دین اسلام اصلی و یا فرعی و رکنی را ایجاد کند . چون پیامبر شارع دین نیست .
و پیام رسان الهی است و شارع دین خداوند است. و اگر پیامبر جانشین می داشت پس باید وحی الهی هم ادامه می یافت.
و پیامبر پادشاه هم نبوده که ولیعهد برای خود تعیین نماید .
ما که معتقد به خلافت به عنوان یک اصل از اصول دین نیستیم و خلافت و تعیین خلیفه برای سرپرستی یک جمعی در زمان و مکان که ان جمع زندگی می کنند می باشد . و ربطی به کسانی که چندین قرن بعد به دنیا می ایند ندارد .
و من یک سوال از شما می کنم لطفا پاسخ بدهید . چرا برای معرفی دشمنی ابولهب با پیامبر یک سوره کامل با نام ابولهب در قران وجود دارد ولی از امامت که به گفته شما یک اصل دینی است ، یک سوره و یا یک ایه با نام و تعداد امامان وجود ندارد ؟؟ برای معرفی چگونگی تولد عیسی و معرفی داستان یوسف و داستان نوح ایات صریح واضح و روشن در قران وجود دارد ایا مسئله امامت که به گفته شما یک اصل از اصول دین است ارزش ان کمتر از این مسائل بود که با ایات واضح و روشن و با نام و تعداد امامان در قران نیامده است . اگر جزو ارکان ایمان هم میبود خداوند در ایه 177 سوره بقره ارکان ایمان را به صراحت بیان نموده 1-ایمان به خدا 2- ایمان به رسولان 3- ایمان به کتب الهی 4 – ایمان به ملائکه 5 – ایمان به معاد و ایمان نداشتن به همین 5 مورد را در ایه 136 نسا جزو ضلالت و گمراهی دانسته ولی از ایمان به امامت چیزی نگفته است . و همچنین در اول سوره مومنون و دیگر ایات اوصاف مومنین به صراحت بیان شده ولی باز هم از امامت خبری نیست . با توجه به اینکه خود خداوند قادر متعال حفاظت قران را تضمین نموده است (9حجر). منتظر جواب با دلیل و مستند به ایات قران ، در رابطه با امامت منصوص الهی 12 امام مثل آیات نبوت و معاد هستم.
خواهشمندم به این سوال من پاسخ واضح و روشن با ایات قران بدهید : چرا برای معرفی دشمنی ابولهب با پیامبر یک سوره کامل با نام ابولهب در قران وجود دارد ولی از امامت که به گفته شما یک اصل دینی است ، یک سوره و یا یک ایه با نام و تعداد امامان وجود ندارد ؟؟ برای معرفی چگونگی تولد عیسی و معرفی داستان یوسف و داستان نوح ایات صریح واضح و روشن در قران وجود دارد ایا مسئله امامت که به گفته شما یک اصل از اصول دین است ارزش ان کمتر از این مسائل بود که با ایات واضح و روشن و با نام و تعداد امامان در قران نیامده است . اگر جزو ارکان ایمان هم میبود خداوند در ایه 177 سوره بقره ارکان ایمان را به صراحت بیان نموده 1-ایمان به خدا 2- ایمان به رسولان 3- ایمان به کتب الهی 4 – ایمان به ملائکه 5 – ایمان به معاد و ایمان نداشتن به همین 5 مورد را در ایه 136 نسا جزو ضلالت و گمراهی دانسته ولی از ایمان به امامت چیزی نگفته است . و همچنین در اول سوره مومنون و دیگر ایات اوصاف مومنین به صراحت بیان شده ولی باز هم از امامت خبری نیست . با توجه به اینکه خود خداوند قادر متعال حفاظت قران را تضمین نموده است (9حجر). منتظر جواب با دلیل و مستند به ایات قران ، در رابطه با امامت منصوص الهی پس از فوت پیامبر مثل آیات نبوت و معاد هستم.
با سلام . دلم برای کسانی می سوزد که نمی توانند پاسخی به سوالم بدهند و مثل پلنگی می مانند که به دنبال شکار سایه خود می دوند و به چاله می افتند .
برادرم برای فرار به هر فریب و نیرنگی متوسل می شوید چون جواب ایه 55 سوره مائده را داده ام و نمی توانی امامت منصوص الهی 12 امام پس از فوت پیامبر را از آیات قران ثابت کنی مجبور شدی عقائد باطنی خود را ظاهر کنی و آیات واضح خداوند را متضاد جلوه بدهی و برای به انحراف کشاندن موضوع اولیه بحث و مشوش کردن ذهن مخاطب مسائل فرعی مطرح می کنید .
برادرم دیگر این حنا رنگی ندارد و کور خوانده اید . من مثل بعضی افراد که به شگردهای فریب کارانه شما وارد نیستند نمی باشم و نمی توانی من را به موضوعات انحرافی و تاریخی بکشانی . و تو هنوز نمیدانی که زن در ولایت مرد می باشد .
و هنوز نمیدانی که خداوند در اول ایه 3 سوره مائده گوشت خوک و … حرام اعلام کرده ولی در موقع ضرورت برای رفع احتیاج خوردن آن را مباح دانسته .
و درباره ی زید و اسماعیل و جعفر کذاب . برادرم چون علمای اهل تشیع همیشه می گویند پیامبر گفته دو چیز را در میان شما گذاشته ام . کتاب الله و عترت و اهل بیت . من این سوال را مطرح کردم که آیا این افراد جزو عترت و اهل بیت هستند یا نه ؟؟ اگر جزو عترت و اهلبیت هستند پس طبق این حدیث که عام است شامل ادعای امامت جعفر هم می شود . و فرقه زیدیه که سه امام را قبول دارند و اسماعیلیه که شش امام را قبول دارند پس بر حق هستند . و از همه مهمتر چرا فرزندان امام حسن را شما از دایره عترت و اهل بیت پیامبر خارج نموده اید در حالی که حدیث عام است .
من در جواب شما چندین بار گفته ام اگر حدیث بزغاله را اهل سنت قبول می داشتند باید در بین اهل سنت قران های مختلفی وجود می داشت . شیر فهم شد یا نه ؟؟؟
و اینکه گفته اید (زهرهشک. به وحدانیت خداوند قسم اگر بفهمی این یعنی چه، معلوم میشه چقدر اینکاره هستی.)
همین لجاجت شما درباره ی یک اشتباهی که انجام داده اید نشان دهنده ی این است که میخ آهنین نرود بر سنگ . و ان شا الله که بروید و تابلو های مغازه های زرشک فروشی را بخوانید تا زرشک را بشناسید .
و ضمنا من مثل شما اینکاره نیستم !!!
درباره ی اصول دین . اولا : گفته خود شما را می گذارم (عزیزم ما هم که گفتیم اصول دین تقلیدی نیست و تقلیی تنها در فروع است. چرا؟ چون اگر قرار باشد ملت همه بروند دنبال اینکه احکام را خود استخراج کنند کی به زندگی برسند؟) برادرم حداقل به گفته های خودت احترام بگذار و خودت را از این بیشتر رسوا نکن و کسی که به گفته های خودش احترام نگذارد آیا گفته های دیگران را قبول می کند نگفتی که این اصول دینی که تقلیدی نیست را از کجا فهمیدی ؟؟ دوما : اگر اصول دین از قران ثابت نشود پس از کتاب لای درخت ثابت می شود ؟؟؟ یا از گفتار عبدالله بن سبا یهودی ؟؟؟ مصداق ضرب المثل که خوابیده را میشود بیدار کرد و کسی که خود را به خواب زد هرگز شما می باشید .
در سوال من پیش فرض وجود ندارد . ایا امامت منصوص الهی 12 امام پس از فوت پیامبر را قبول داری یا نه ؟؟ شجاعت داشته باش و مردانه جواب بده و خود را بیشتر مضحکه خوانندگان قرار نده .
با سلام . برادرم اگر به شعور دیگران احترام نمی گذاری حداقل به اولین سوالت احترام بگذار و چون پاسخی به سوال من نداری میخواهی موضوع بحث را عوض کنی و به انحراف بکشانی و شما ها در چندین سال قبل که اکثر مردم بیسواد بودند میتوانستید از اصل موضوع بحث فرار کنید و ذهن مردم را از اصل موضوع مورد بحث به مسائل انحرافی بکشانید . ولی امروزه که اکثر مردم با سواد و به وسایل ارتباط جمعی دسترسی دارند و همچنین از شگردهای شما اطلاع کامل دارند دیگر رفتارهای فریب کارانه شما نخ نما شده و این حنا دیگر رنگی ندارد . و یکی از روشهای نخ نما شده ی شما برای پاسخ ندادن به اصل موضوع بحث ، طرح سوالات جدید و طرح موضوعات انحرافی می باشد . ولی من بچه نیستم که فریب های شما را بخورم . لطفا به سوال من درباره ی امامت منصوص الهی 12 امام پس از فوت پیامبر با آیات قرآن مثل آیات نبوت و معاد پاسخ بده .
