مقالات

سلسله شیعه و ارکان ایمان (۱)

بنابر آموزه های قرآن کریم و فرمایشات رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم ایمان شش رکن دارد که عبارتند از: ۱٫ ایمان به خداوند ۲٫ ایمان به پیامبران ۳٫ ایمان به کتابهای آسمانی ۴٫ ایمان به فرشتگان ۵٫ ایمان به قیامت ۶٫ ایمان به قضا و قدر ما در این سلسله از مقالات به نقد و بررسی بینش …

بیشتر بخوانید »

تقیه از دیدگاه مذهب تشیع

بر خلاف آنچه در مورد دیدگاه اهل سنت و جماعت نسبت به مسأله تقیه گفته شد، در مذهب تشیع تقیه که در حقیقت نوعی دورویی و اظهار خلاف حقیقت میباشد، اصلی از اصول این مذهب قرار گرفته است. در روایتی از زبان جعفر صادق گفته شده: «اگر بگویم کسی که تقیه کردن را کنار بگذارد مانند کسی است که نماز خواندن …

بیشتر بخوانید »

آیا در کتاب بخاری نوشته شده که خانه عایشه مرکز فتنه است؟

شیعه میگوید: در صحیح البخاری در باب ما جاء فی بیوت أزواج النبی صلى الله علیه وسلم نوشته شده: حدثنا ‏ ‏موسى بن إسماعیل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جویریه ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله قال :قام النبی ‏ ‏صلى الله علیه وسلم ‏ ‏خطیبا فأشار نحو مسکن ‏ ‏عائشه ‏ ‏فقال ‏ ‏هنا الفتنه ثلاثا من حیث …

بیشتر بخوانید »

بررسی شخصیت زراره بن اعین و احادیث وی

همیشه دشمنان اسلام خصوصا یهود نصاری مانند ابن سبا یهودی برای اینکه به اسلام و مسلمین ضربه بزنند خود را در لباس مسلمانان جا میزدند. تا از این طریق شناخته نشوند و بهتر بتوانند به دین ضربه بزنند که یکی از آنها زراره بن اعین نصرانی بود. او اصلیتش مسیحی بود و پدر او برده رومی بود. الشیخ الطوسی می …

بیشتر بخوانید »

آیا ضمیر علیکم در آیه تطهیر دلالت بر درستی ادعای شیعه دارد؟

آیا ضمیر علیکم در آیه تطهیر دلالت بر درستی ادعای شیعه دارد؟ جواب شیعه:شیعه می گوید ضمیر علیکم در آیه: « إِنَّمَا یرِیدُ اللَّهُ لِیذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیتِ وَیطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا » دلیل است بر اینکه منظور آیه ،زنان پیامبر نیست زیرا اگر مقصود زنان می بود باید ضمیر جمع مونث ( علیکن ) میامد! و علیکم دلالت دارد بر اینکه این آیه …

بیشتر بخوانید »

رد حدیث جوینی در مورد کشته شدن حضرت فاطمه به دست حضرت عمر

شبهه شیعه: یکى از دلیل‌هاى شیعیان براى اثبات مصیبت‌هاى وارده بر حضرت زهرا سلام الله علیها و شهادت آن بانوى گرامی، روایتى است که، صدر الدین، ابوالمجامع جوینى در کتاب معتبر فرائد السمطین آورده است. وى در این کتاب مى‌نویسد: روزى پیامبر صلى الله علیه وآله نشسته بود، حسن بن علی علیهما السلام وارد شد، دیدگان پیامبر که بر حسن …

بیشتر بخوانید »

شیعه و اذان

 یکی از مسائلی که نزد بزرگان شیعه اهمیت فوق العاده ای داشته و همواره سعی بر جامه عمل پوشاندن به آن دارند، مخالفت ورزیدن هر چه بیشتر با معتقدات و عبادات اهل سنت و جماعت می باشد. آنها برای تحقق بخشیدن به این هدف، ‌به عبارات اذان نیز رحم نکرده و آنرا تحت تحریف و تبدیل خود قرار داده اند. …

بیشتر بخوانید »

بطلان استدلال شیعه به حدیث جابر رضی الله عنه برای اثبات امامت

.برخی از بزرگان و سردمدارن شیعه برای به کرسی نشاندن ادعاهای خود در مورد منصوص بودن امامت ائمه اثنی عشر، به روایت صحیحی که در مراجع اهل سنت ذکر شده است، استدلال کرده اند. در این روایت جابر رضی الله عنه می گوید: «رسول الله (صلى الله علیه وسلم) فرمودند: اسلام تا دوازده خلیفه همچنان عزیز و پرتوان خواهد ماند». سپس ایشان …

بیشتر بخوانید »

بطلان استدلال شیعه به آیه “وَهُمْ رَاکِعُونَ ” برای اثبات امامت حضرت علی

خداوند متعال در آیه ۵۵ سوره مایده میفرماید: ﴿إِنَّمَا وَلِیکُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ یقِیمُونَ الصَّلاهَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاهَ وَهُمْ رَاکِعُونَ﴾  که ترجمه صحیح آن اینگونه می باشد: «هر آینه ولی شما خداوند و پیامبر و مؤمنانی اند که نماز بپا می دارند و زکات می دهند و همواره خاشع و فروتن می باشند». البته مفسرین شیعه قسمت آخر آیه را به …

بیشتر بخوانید »

شیعه و امامت

امامت و خلافت در مذهب تشیع رکنی از ارکان اسلام بشمار می رود. در یکی از روایات کتاب «اصول کافی» در اینمورد اینگونه گفته شده:«ابوجعفر (ع) فرمودند: اسلام بر پنج رکن استوار گشته است: نماز و زکات و روزه و حج و ولایت. و بر هیچ رکنی مانند رکن ولایت تأکید نشده است. اما مردم چهار رکن را پذیرفته اند …

بیشتر بخوانید »