آیا علی عادل بود یا ام المومتین بیگناه!

[[[ضمنا اگر از شیعه پرسیده اید، احتمالا می دانید که حضرتش را معصوم دانسته و هر عملی که ایشان انجام دهند را عین حق و حقیقت می دانند]]] . پس چرا مانند حضرت عمل نمیکنید. بطور مثال: کسی به همسرتان اگر دخترخامنه ای باشد! حمله کند و اورا سقط جنین کند وسپس با ضربه ای همسرتان را هلاک کند، چرا اورا مثل سگ میزنید ویامیکشید، شما باید مانند حضرت قاتل همسر وبچه ی خود را به حال خود رها کنید وبروید هزاران خوارج که در عمان هستند بکشید. در واقع شما نه تنها پیرو ومطیع او نیستید بلکه بر ضد او هستید. اهلسنت مانند او عمل میکنند چون به قاتل همسر وبچه اش أمان نمیدهد وحدود را عادلانه إجرا میکند…. شما روافض عدالت علی را که فدای آن شد، زیر سوال می برید!

سلف صالح؟

و شما میدانید که شیعه حضرتش را مامور به چیزی از سوی رسول خدا میداند.

ضرب المثل؟ بحث عاقبت کار یک ملت مطرح شده. ضرب المثل میزنی؟

همین ضرب المثل را به خدا بگو. کار سامری چی بود؟ غیر این بود که امتی را مشرک کرد؟ رسول خدا با او چه کرد؟

جز مومنین نمیدانیم اما سپاهیان امیرالمومنین را که وارد در مومنین میدانیم. برای قتل انها مجازتی که خدا تعیین کرده کافی است برای عایشه.

ضمن اینکه چه کسی در اسلام گفته که اسیر را بکشید؟ عزیزم بحث علی ابن ابی طالب امیرالمومنین سلام الله علیه است. بحث سلف صالح شما که نیست.

حالا اگر ایشان عایشه را هم به اسیری میگرفت، این اسیر که در زمره غنائم آمده، سهم کیست؟

بماند که عایشه خود اصل فتنه بود. و هرگونه رفتاری غیر از این با او، سبب می شد تا جماعت دیگری از شتر پرستان و سلف صالح پرستان بیایند و جنجال دیگری برپا کنند. همانطور که اون یکی سلف صالح در شام انجام داد.

و اینکه گفته ای (برای قتل انها مجازتی که خدا تعیین کرده کافی است)

برادرم اگر اینطور باشد که شما می گویید پس امروز هرکس افرادی را کشت پس حاکم حق ندارد آن فرد را محاکمه کند .

چون خداوند در آخرت او را مجازات می کند .

و اینکه گفته ای (حالا اگر ایشان عایشه را هم به اسیری میگرفت، این اسیر که در زمره غنائم آمده، سهم کیست؟)

اولا : جنگ آنها جنگ بین اسلام و کفر نبوده است و جنگ را منافقینی که در شهادت حضرت عثمان دست داشتند به راه انداختند .

دوما : اگر جنگ بین کفر و اسلام می بود کنیز و غلام معنا داشت .

و جنگ بین دو گروه از مسلمین کنیز و غلام ندارد که سهم کسی شود .

و اینکه گفته ای (بماند که عایشه خود اصل فتنه بود. و هرگونه رفتاری غیر از این با او، سبب می شد تا جماعت دیگری از شتر پرستان و سلف صالح پرستان بیایند و جنجال دیگری برپا کنند.)

برادرم امروز برای همه روشن شده است که اصل فتنه قاتلین حضرت عثمان بوده اند .

و در طول پس از ان واقعه اصل فتنه کسانی هستند که از مطرح کردن آن در مجالس روضه نان می خورند و جیب مردم را خالی می کنند .

و امروز همه می دانند که مرده پرستان و شتر پرستان و اهل قبور پرستان چه کسانی می باشند و چه کسانی از آن طریق نان می خورند .

و منافع مادی و مقامی چه کسانی از طرح آن موضوع تامین می شود .

و در مورد جنگ جمل : و موضوع رفتن حضرت عایشه و صحابه پیامبر از مکه که مناسک حج را انجام داده بودند ، به سمت بصره به خون خواهی و دستگیری قاتلین حضرت عثمان بوده.

و شورش بر علیه خلیفه نبوده .

در زمان به خلافت رسیدن حضرت علی در مدینه حضور نداشته اند .

و در مکه در مناسک حج بوده اند.

و اگر می خواستند بر علیه خلیفه شورش کنند باید از مکه به مدینه می امدند نه اینکه به بصره در تعقیب قاتلین حضرت عثمان بروند .

و حضرت علی هم وقتی در مدینه از موضوع مطلع گشتند به سمت بصره حرکت کردند و در آنجا طرفداران همان منافقینی ، که حضرت عثمان را به قتل رسانده بودند و در داخل لشگر حضرت علی پنهان شده بودند در نصف شب بین دو لشگر آتش جنگ را بر افروختند .

و اگر حضرت عایشه شورش بر علیه خلیفه می کردند حضرت علی ایشان را محترمانه به خانه ی پیامبر نمی فرستادند .

و حضرت علی آنقدر عقل و شعور داشتند و از شما بهتر می فهمیدند و اشخاص را می شناختند .

و چون حضرت عایشه بی گناه بودند ایشان را با احترام به خانه ی پیامبر برگرداندند .

و اگر گناهکار می بودند حضرت علی به عنوان حاکم آنها را تحت عنوان جنایتکار جنگی مورد محاکمه قرار می داد و از خون آن همه انسان نمی گذشت .

با سلام . اولا : این موردی که استناد کرده ای را کاملا خوانده ای و قبول داری ؟؟

و اگر قبول داری بگو معنی (ووالله انها لزوجة نبيكم صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة) چه می شود ؟؟

آیا پیامبر در دنیا با یک فتنه گر زندگی می کرده ؟؟؟

و چطور در آخرت هم یک زن فتنه گر دارد ؟؟!!!!

و چطور خداوند به قول شما یک زن فتنه گر را مادر مومنین معرفی کرده است ؟؟؟

اینکه گفته ای (. آن احمق هایی که دنبال شتر راه افتادند و مانند گمراهان)

برادرم اگر چشم داشته باشی مردم می بینند که چه کسانی برای خالی کردن جیب مردم در محرم کاروان شتر در خیابان ها راه می اندازند و شتر پرستان دنبال شتر راه می افتند .
و قضاوت با خوانندگان .

اینکه گفته ای (از جمله من یک امر یا یک تکلیف بیرون بیاور. بحث رفتار امیرالمومنین سلام الله علیه بود که گفتم حضرتش طبق این آیه رفتار کرده اند.)

برادرم حضرت علی طبق آیه 6 سوره احزاب (النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ) که افضلیت پیامبر اسلام و ازواج او بر مومنین را بیان نموده رفتار نموده است .

چون ایه 6 سوره احزاب بحث فضیلت پیامبر اسلام و ازواجشان را مطرح کرده است .

و اگر یک آدم بی عقل و بی شعور بگوید که این ایه حرمت ازدواج است ، خداوند به صراحت موضوع حرمت ازدواج پیامبر را پس از نزول ایه 52 و حرمت ازدواج زنان پیامبر پس از ایه 53 سوره احزاب بیان کرده است .

و صل الله علی نبینا محمد و علی آله و ازواجه و اصحابه اجمعین و لعنة الله علی اعدائهم و منکریهم اجمعین من الاولین و الآخرین.

با سلام برادرم . این مطالبی که می گذارم نقاشی نیست .

این مطالب تمام آنچه را که شما قبلا با فریب کاری و نیرنگ بازی و مغلطه بازی و فلسفه بافی به خورد مردم می دادید را باطل کرده است .

و خدا را شکر که شما به عنوان عالم اهل تشیع می ایید و شبهات را مطرح می کنید و پاسخ های خود را می گیرید و منظور من هم این است که اهل سنت متوجه باشند و گفته های باطل شما را متوجه شوند و روشهای فریب و نیرنگ شما را رسوا کنم .

عدو شود سبب خیر ، گر خدا خواهد