با عرض سلام و ادب
دوستان گرامی مواردی را به نظرم می رسد که در زیر می نویسم :
1- من در منطقه ای در ایران زندگی می کنم ساکنان آنجا هم اهل تشییع و هم پیروان تسنن هستند. در نزدیکی روستای ما آرامگاهی وجود داشت که آنرا امامزاده قاسم می نامیدن و مردم برای زیارت به آنجا می رفتند (اعم از شیعه و سنی). بارها خودم شنیدم که افراد زیادی می گفتند که از این بارگاه حاجت و یا شفا گرفته اند. یک شب در سال 1379 این بارگاه که نگبانی نداشت توسط عده ای حفاری شد و صبح که متوجه شدیم قطعات شکسته شده سفال و مقداری استخوان اطراف قبر بود ما همه متعجب بودیم و وقتی کارشناسان میراث فرهنگی سفال ها را بررسی کردند قدمت آنرا به دوران اشکانیان تخمین زدند. و گفتند که اصلا نحوه تدفین و قبر اسلامی نیست.
2-سوال من این است که در قبر یک امامزاده مسلمان که حاجت براورده می کند چرا باید این آثار باشد. و اینکه آن حاجات توسط چه کسی برآورد می شد و یا اگر آن نیازمندان به این بارگاه نمی رفتند حاجتشان برطرف نمی شد. از این دست بارگا ها در ایران زیاد است که به گفته بسیاری از روحانیون شیعه جلعی می باشند و مردم ادعای شفا گرفتن از آنجا را دارند مانند امامزاده قاسم در دربند تهران. ما بارها از پیروان مذاهب شرقی مانند بودایان و … شنیده ایم و در فیلم هایشان دیدیم که بعد از مناجات که در مقابل تمثال بودا انجام می دهند حاجتشان براورد می شود. آیا در اینباره هم کار بودا یا مجسمه اوست که واسطه بین خدا و شخص می شود.
3-نکته دیگر مگر کسانی که اصلا به خدا و پیامبران و .. ایمان ندارند در زندگیشان شفا نمی گیرند یا حاجاتشان برآورد نمی شود. آنها که از کسی (حتی خدا هم) درخواست نکرده اند.
4-شاید ما بارها مشکلاتی داشته ایم اما بدون درخواست از هیچ کسی این مشکلات حل شده است.
5-در قرآن آمده که حضرت عیسی از یارانش کمک خواسته زیرا او آگاه بوده که آنها طبق اختیاری که خداوند در وجودشان قرار داده می توانند به او یاری رسانند اما هیچگاه از افراد وفات یافته مانند حضرت ابراهیم و یا افراد غایب در آنجا کمک نخواسته و ما در قرآن هیچ آیه ای نداریم که افراد مومن از مردگان و یا زندگان غایب درخواست کمک نموده باشند. یا مثلا حدیث صحیحی نداریم که پیغمبر به مردم گفته باشد که از اولیا و بزرگان وفات یافته درخواست کمک کنید.
6-ما برای رفع نیاز و مشکلاتمان باید ضمن ایمان به یاری خدا خودمان تلاش کنیم از دیگران که می توانند کمک کنند یاری بگیریم.
7-به نظر من احترام به بزرگان دین از واجبات است و نباید کوچکترین اهانتی به آنها شود. و براورده شدن نیاز ما نشان دهنده کمک آن فرد نیست همان طور که برآورده نشدن نیاز ما هم نشان دهنده بی توجهی آن فرد نیست.
8-این مطالب صرفا دیدگاه من است و ممکن است خالی از اشتباه نباشد از دوستان تقاضا دارم که با نقد منصفانه من و سایرین را برای درک واقعیات یاری کنید
با آرزوی موفقیت برای شما
اسلام تکس بانک مقالات اسلامی و پاسخ به شبهات
دوستان گرامی مواردی را به نظرم می رسد که در زیر می نویسم :
1- من در منطقه ای در ایران زندگی می کنم ساکنان آنجا هم اهل تشییع و هم پیروان تسنن هستند. در نزدیکی روستای ما آرامگاهی وجود داشت که آنرا امامزاده قاسم می نامیدن و مردم برای زیارت به آنجا می رفتند (اعم از شیعه و سنی). بارها خودم شنیدم که افراد زیادی می گفتند که از این بارگاه حاجت و یا شفا گرفته اند. یک شب در سال 1379 این بارگاه که نگبانی نداشت توسط عده ای حفاری شد و صبح که متوجه شدیم قطعات شکسته شده سفال و مقداری استخوان اطراف قبر بود ما همه متعجب بودیم و وقتی کارشناسان میراث فرهنگی سفال ها را بررسی کردند قدمت آنرا به دوران اشکانیان تخمین زدند. و گفتند که اصلا نحوه تدفین و قبر اسلامی نیست.
2-سوال من این است که در قبر یک امامزاده مسلمان که حاجت براورده می کند چرا باید این آثار باشد. و اینکه آن حاجات توسط چه کسی برآورد می شد و یا اگر آن نیازمندان به این بارگاه نمی رفتند حاجتشان برطرف نمی شد. از این دست بارگا ها در ایران زیاد است که به گفته بسیاری از روحانیون شیعه جلعی می باشند و مردم ادعای شفا گرفتن از آنجا را دارند مانند امامزاده قاسم در دربند تهران. ما بارها از پیروان مذاهب شرقی مانند بودایان و … شنیده ایم و در فیلم هایشان دیدیم که بعد از مناجات که در مقابل تمثال بودا انجام می دهند حاجتشان براورد می شود. آیا در اینباره هم کار بودا یا مجسمه اوست که واسطه بین خدا و شخص می شود.
3-نکته دیگر مگر کسانی که اصلا به خدا و پیامبران و .. ایمان ندارند در زندگیشان شفا نمی گیرند یا حاجاتشان برآورد نمی شود. آنها که از کسی (حتی خدا هم) درخواست نکرده اند.
4-شاید ما بارها مشکلاتی داشته ایم اما بدون درخواست از هیچ کسی این مشکلات حل شده است.
5-در قرآن آمده که حضرت عیسی از یارانش کمک خواسته زیرا او آگاه بوده که آنها طبق اختیاری که خداوند در وجودشان قرار داده می توانند به او یاری رسانند اما هیچگاه از افراد وفات یافته مانند حضرت ابراهیم و یا افراد غایب در آنجا کمک نخواسته و ما در قرآن هیچ آیه ای نداریم که افراد مومن از مردگان و یا زندگان غایب درخواست کمک نموده باشند. یا مثلا حدیث صحیحی نداریم که پیغمبر به مردم گفته باشد که از اولیا و بزرگان وفات یافته درخواست کمک کنید.
6-ما برای رفع نیاز و مشکلاتمان باید ضمن ایمان به یاری خدا خودمان تلاش کنیم از دیگران که می توانند کمک کنند یاری بگیریم.
7-به نظر من احترام به بزرگان دین از واجبات است و نباید کوچکترین اهانتی به آنها شود. و براورده شدن نیاز ما نشان دهنده کمک آن فرد نیست همان طور که برآورده نشدن نیاز ما هم نشان دهنده بی توجهی آن فرد نیست.
8-این مطالب صرفا دیدگاه من است و ممکن است خالی از اشتباه نباشد از دوستان تقاضا دارم که با نقد منصفانه من و سایرین را برای درک واقعیات یاری کنید
با آرزوی موفقیت برای شما