استقبال طاغوتی…!

 آیا علی علیه السلام از نحوه استقبال ایرانیان انتقاد کردند؟ توضیح سؤال : بارها شنیده ام که جمعی از ایرانیان برای استقبال از امام علی (علیه السلام) در منطقه ای از عراق فعلی حاضر شدند و آن حضرت از نحوه استقبال آنان انتقاد فرمودندکه من سواره و شما پیاده و دوان دوان بدرقه کردن شایسته من و شما نیست، لیکن بنده منبع این واقعه را نداشتم . این در کجا نوشته شده ؟ 

 شبهه رافضی: در نهج البلاغه نوشته شده و متن آن بشرح زیر است :
عده ای از دهقانهای انبار ( شهری در عراق) حضرت را دیدند پس به دنبال حضرت پیاده به راه افتادند ودر جلوی حضرت به هم فشار می آوردند ، حضرت فرمودند : چه می کنید؟ پس جواب دادند عادتی است از ما که با آن امرای خودمان را تعظیم می کنیم .
پس حضرت فرمودند : قسم به خدا امرای شما از این کار شما هیچ سودی نمی برند .وشما با این کار خود به خود سخت می گیرید در دنیای خودتان و در آخرت هم خود را به سختی می اندازید
چقدر زیان آور است سختی که به دنبال آن عذاب باشد وچقدر سود آور است راحتی که بعد از آن امان از آتش باشد.
نهج البلاغه – خطب الإمام علی (ع) – ج ۴ – ص ۱۰ (باب ما قاله لدهاقین الأنبار عندما ترجلوا له)
اما در مورد استقبال هایی که در مقابل بعضی سران در مملکت ما انجام می شود : این استقبال ها برای رضای خدا وتحت امر وی طبق آیه ۱۲۰ سوره توبه است که در آن خداوند می فرماید :
ولا یَطَئُونَ مَوطِئاً یَغِیظُ الکُفَّارَ وَلَا یَنَالُونَ مِن عَدُوٍّ نَیلاً إلّا کُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ إنَّّ اللهَ لَا یُضِیعُ أجرَ المُحسِنِینَ
هیچ قدمی بر نمی دارتد که در آن غضب کفار باشد وهیچ حمله ای به ایشان نمی کنند(در هر جهت چه سیاسی چه دینی وچه نظامی) ، مگر اینکه به سبب آن برای ایشان عمل صالحی نوشته خواهد شد . خداوند اجر محسنین را ضایع نمی سازد .
امیر مومنان از اینکه شخص برای احترام وجلب رضای امیر چنین کاری کنند نهی فرمودند .اما هدف اصلی از این تجمع ها یک نوع رفراندوم غیر رسمی و رأی گیری غیر دولتی است که مردم با حضور خود علاقه خود را به نظام ثابت کرده و به دشمنان ضربه می زنند .

پاسخ ما:
اما علی علیه السلام بیش از سران کشور ایران، به اینگونه رفراندم های روزانه نیاز داشتند ، زیرا ایشان دایمآ مشغول جنگ های داخلی بودند! و اگر استقبال مردم فایده ای سیاسی میداشت ( و شرعآ درست بود ) باید منع نمیکردند
اما حقیقت چیز دیگریست ،حقیقت این است که شما پیرو علی نیستید ، پیروی از خلفای راشدین کار هر کس نیست.
شنیدم امام حسن که کوچک بود روزی دستبردی به کوزه عسلی که در خانه اش بود زد ؛ بچه کوچک در عالم کودکی فرق بیت المال و مال پدر را نمیشناخت؛ علی بدنبالش دوید و گیرش کرد و عسل را از او پس گرفت، این بود آقازاده کوچک زمان علی و این است آقا زاده زمان ما…
اینروزها که بین سران ایران ، در تهران جنگ است ، اخبارهای جانبیش حیرت آور است .
همانطور که پیروان دروغین علی نمیتوانند خود را از شهوت مال برهانند، همینطور نیز نمیتوانند خود را از شهوت قدرت و شنیدن تعریف و تمجید برهانند. که این لذتش بیشتر است از لذت جمع آوری مال
کاری که مردم انبار برای علی کردند و ایشان آن را بد دیدند…
عین همان کاری است که امروز مردم با موکب خامنه ای انجام میدهند و دنبال ماشینش؛ از پیش و پس ؛ میدوند و بیشتر و بیشتر ….. کارهای میکنند که انباری ها در زمان حضرت علی بلد نبودند! و اینها نه فقط منع نمیکنند بلکه ۳۲ دندان خود را به نشانه رضایت بمردم نشان میدهند !
پس دیدید اینها پیرو شهوات خودند نه پیرو علی !
از همه عجیبتر تفسیر آنها از آیه است ،
شما ببینید چگونه آیه را مطابق امیال شهوانی خود تاویل میکنند:

(ولا یَطَئُونَ مَوطِئاً یَغِیظُ الکُفَّارَ وَلَا یَنَالُونَ مِن عَدُوٍّ نَیلاً إلّا کُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ) توبه آیه ۱۲۰
هیچ قدمی بر نمی دارتد که در آن غضب کفار باشد وهیچ حمله ای به ایشان نمی کنند(در هر جهت {چه سیاسی =دویدن دنبال ماشین رهبر } چه دینی وچه نظامی) ، مگر اینکه به سبب آن برای ایشان عمل صالحی نوشته خواهد شد .
آیا تفسیر آیه این است ؟ اگر اینطور باشد پس صدام حسین و رهبر کره شمالی و شیداییان مایکل جاکسون نیز از پیروان و مومنان به این آیه هستند!!!!!
نمیدانم چرا الله کوه دماوند را برسر اینها نمیکوبد؟!