اسلام تکس بانک مقالات اسلامی و پاسخ به شبهات
پاسخ های ارسال شده در انجمن
-
نوشته ها
-
گفتی:خیر ما همچنین نسبتی نداده ایم مگر همه قدرتها از خداوند نیست.>>بله! عجبا که این سخنو از یک شیعه میشنوم< <. اگر همه قدرت ها از غیب می آید.>>مثلأ خداوند بخواهد به کسی کمک بکند واورا شفا دهد کاملأ آشکارا و بصورت معجزه آسا این کار را میکند. البته شما امداد غیبی رو متوجه نشدید مثلا من نه خدارو می بینم و نه رضا رو، ولی اگر از خدا و یا رضا مدد بخواهم و جواب بگیرم این میشود امداد غیبی! که این امداد و مدد فقط از خدا بر میاد چون حی وحاظر و ناظر است، نه رضا که انسانی کاملأ معمولی که نزد خدا محتاج روزی خود خداست!< <. پس اگر شما هم به من کمک کنید میشود امداد غیبی>>این سخنت تناقض آمیز بود، کمک کردن من به شما کجاش غیبی هستش؟ من بهتون چیزی بدم غیبی هستش؟.< <. . .
گفتی:علی بن موسی الرضا اصلا آگاهی نامحدود ندارد حتی پیامبر آگاهی نامحدود ندارد>>چه بهتر که این عقیده رو داری!< < بعد هم شما اگر کمی فکر کنی می فهمی اگر از آنها خواسته نامحدود داشته باشید لازم می آید علم نامحدود داشته باشند>>که ندارند< < پس سخن شما باطل است>>چرا؟ من فکر نکنم شما خواسته محدود داشته باشید، لطفأ سری به قبر امام بزنید!< <. خواسته باید به اندازه توانایی شخص باشد>>پس این شخص مانند منه! هم قدرتش هم توانایی اش درسته؟ اگه اینطوره پس باید بدونی امام رضا توانایی عادی دارد و هرگز نباید صدها هزار نفر دور قبرش حتی با فاصله کشوری از او مدد بخواهد. طبق سخن خودت آ.< < از خدا هم همه چیز بخواهید چون علم نامحدود و قدرت نامحدود دارد.>>آفرین خودتون اعتراف میکنید که همه چیز و همه جا نباید از رضا طلبید درسته؟< <.
.
.
گفتی:اولا ما صفات خدا رو به هیچ چیزی نسبت نمی دهیم بعدش هم شما اول منظورت رو از صفات خدا مشخص کن چون صفات خداوند از نظر لفظ مثل رحیم و علیم و … در قران صفت پیامبر و مومنین هم آورده شده است.=> انسان هم مهربان،بخشنده،دانا،آگاه،بینا و… هست، ولی بسیار محدود وکم. اما این که خداوند به انسان مهربان بگوید به منزله آن نیست که مانند خدا مهربان است، میگی صفت رحیم در قرآن صفت انبیا هم آورده شده است،درسته اما این صفت به اندازه بسیار محدود. مثلأ صفت صبر، که نوح بیش از 1000سالی نتوانست دوام بیارد ولی الله لایزال هماکان صبور است،. یا انسان هم خالق اشیاء بسیار کوچیک و در اندازه محدود است(که با استفاده از خلقتی، چیز دیگر درست میکند مثلا با فلز ماشین را)، ولی خداوند خالق خود انسان وهستی است.
.
.
.
.
گفتی: اما مردگان میشنوند واسئل من ارسلنا من قبلک.=> پس این آیاتو با ترجمه وبا دقت کافی بخون وببین سخن تو کاملأ مغایر با این آیات است:
إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ ﴿٨٠﴾ وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ ۖ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ ﴿٨١﴾
ترجمه :محققا تو به مردگان نمی شنوانی و نمی شنوانی ندا را به کران چون پشت کنان روی گردانند)80( و تو کوران را از ضلالتشان هدایت نتوانی و جز به آنانکه به آیات ما ایمان می آورند و مسلمانند نمی شنوانی)81(.
.
.
إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ ﴿٨٠﴾ وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ ۖ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ ﴿٨١﴾
ترجمه :محققا تو به مردگان نمی شنوانی و نمی شنوانی ندا را به کران چون پشت کنان روی گردانند)80( و تو کوران را از ضلالتشان هدایت نتوانی و جز به آنانکه به آیات ما ایمان می آورند و مسلمانند نمی شنوانی)81(.
.
.
من تمام مناظرات شیعه وسنی در سایت حول شرک وتوسل را خوانده ام، و به این نتیجه رسیده ام شرک نزد شیعه وجود خارجی ندارد! چون سجده به فاطمه ومدد از ائمه و عقیده تصرف به احوال را جایز میدانند، وبرای اثبات اینکه این مسائل شرک نیستند! چه تلاشها که نمیکنن!! واگر شیعه فکر میکند یاوه میگم، پس بسم الله: شرکو از قرآن برای ما تعریف کن و بگو که چرا وچگونه وبرای مبارزه با چه جور شرکی پیامبر مبعوث گردید؟ وبگوید مشرکین مکه چه عقیده ای داشتند.
[< مشکل شما این است که فرق عبادت و شرک را با درخواست نمیدانید.> درخواست از خدا طبق عقیده ی شما و ما عبادت هستش. وشرک که طبق آیات قرآن ثابت شده ونزد شما شیعیان شرک وجود خارجی ندارد. درخواست دو نوع است: شخص شنونده زنده باشد و بدون این که قدرت ماورا به او نسبت بدید، بتوان کارتان را انجام بدهد ودومی: درخواست از شخصی که نشنود حال چه مرده باشد چه زنده وچه شهید، اگر در این حالت مدد بخواهیم یکی دوتا از صفات خدا را به او منتسب کردیم که شرک مطلق است.]
.
[>اگر از کسی چیزی بخواهید و او را مستقل در قدرت بدانید این میشود شرک. مثلا شما اگر از مادرتان هم چیزی بخواهید و برای او قدرت مستقل از خدا قائل باشید میشود شرک.> مثلا شما وقتی از رضا مدد میخواهید قدرت بصیرت وآگاهی نامحدود خدا را به رضا منتسب نکردید؟!!قدرت امداد غیبی را به رضا ندادید؟!بگذریم>.]
.
[>.استسقاه قومه قوم موسی از موسی طلب آب کردند>.لابد حضرت موسی در جواب گفتند باران ببار! اونم بارید! آقا شما سرپد نمی شید که قوم موسی، ( موسی حی وحاظر بود) ازش طلب آب کردند،،تازه موسی ادعای رازقی و خالقی هم نکرد. استعانت موسی از خدا خودش نظر شرکآلود شما را رد میکند، البته فردا پس فردا نرید سر قبر او وبگین موسی آب بده! از شما بعید نیست. حالا رضا که شهید شده و نزد خداست، امامزاده ها چی؟ اونام شهیدن و نزد خدان؟؟ شما اگه برید پیش آیت الات ها وبه اونا بگید:> آیت الات، شما از خدا مدد بخواه که باران بباراند و خودتان نیز دعاکنید، ما هیچ مشکلی نداریم>.]
.
[وابتغوا الیه الوسیلة.> این آیه وبحث پیرامون این، اونقدر زیاده که خودتون برید، ببینین>.]
.
[مشکل شما این است که فکر میکنید اگر کسی از کسی خواسته نا چیز و عادی بخواهد عیبی ندارد ولی اگر چیز غیر عادی بخواهد گویی از قدرت خدا کم شده است.> دوست عزیز خواستن، عادی وغیر عادی ندارد، ما با خواسته های عادی وغیرعادی مشکلی نداریم فقط به حکم خدا عمل میکنیم. و طبق نص قرآن کسی که مرتکب شرک وکفر شود به خودش ضرر رسانده است نه به خدا! همین حرفی که شما زدید! اگر شرک وکفر کنید از قدرت خدا کاسته نمیشه فقط خودتون ضرر میکنید… دوست گرامی خداوند طبق سنت خود این را برای ما طبیعی قرار داده تا با وسایل وطبیعت وانسان ها کارمان را انجام بدیم. خداون این را بشدت نفی میکند: دوست داشتن بیش از حد افراد حتی بیشتر از خدا. در دعا هنگام خواندن وگرفتن نام خدا کسی دیگر را شریک بکنیم درواقع طلب وخواندن من دون الله معنی را میدهد… یا علی مدد، گفتن کاملأ شرک است. الکی تلاش نکن… ].
.
در دنیا من وشما باهم در ارتباطیم و به یک دیگرکمک میکنیم همان چیز طبیعی که از زمان آدم بوده است ولی متصرف دانستن شخصی دیگری در احوالات روزمره خود کاملأ شرکه، چون این قدرت فقط از آن خداست، ،
*خودتونو بکشید که بهتر از طلب از خدایی جز الله است، خدایی چون ایمه که آنهارا صفاتی خدواندی داده ایم، سبحان تعالی!
.
[>اگر از کسی چیزی بخواهید و او را مستقل در قدرت بدانید این میشود شرک. مثلا شما اگر از مادرتان هم چیزی بخواهید و برای او قدرت مستقل از خدا قائل باشید میشود شرک.> مثلا شما وقتی از رضا مدد میخواهید قدرت بصیرت وآگاهی نامحدود خدا را به رضا منتسب نکردید؟!!قدرت امداد غیبی را به رضا ندادید؟!بگذریم>.]
.
[>.استسقاه قومه قوم موسی از موسی طلب آب کردند>.لابد حضرت موسی در جواب گفتند باران ببار! اونم بارید! آقا شما سرپد نمی شید که قوم موسی، ( موسی حی وحاظر بود) ازش طلب آب کردند،،تازه موسی ادعای رازقی و خالقی هم نکرد. استعانت موسی از خدا خودش نظر شرکآلود شما را رد میکند، البته فردا پس فردا نرید سر قبر او وبگین موسی آب بده! از شما بعید نیست. حالا رضا که شهید شده و نزد خداست، امامزاده ها چی؟ اونام شهیدن و نزد خدان؟؟ شما اگه برید پیش آیت الات ها وبه اونا بگید:> آیت الات، شما از خدا مدد بخواه که باران بباراند و خودتان نیز دعاکنید، ما هیچ مشکلی نداریم>.]
.
[وابتغوا الیه الوسیلة.> این آیه وبحث پیرامون این، اونقدر زیاده که خودتون برید، ببینین>.]
.
[مشکل شما این است که فکر میکنید اگر کسی از کسی خواسته نا چیز و عادی بخواهد عیبی ندارد ولی اگر چیز غیر عادی بخواهد گویی از قدرت خدا کم شده است.> دوست عزیز خواستن، عادی وغیر عادی ندارد، ما با خواسته های عادی وغیرعادی مشکلی نداریم فقط به حکم خدا عمل میکنیم. و طبق نص قرآن کسی که مرتکب شرک وکفر شود به خودش ضرر رسانده است نه به خدا! همین حرفی که شما زدید! اگر شرک وکفر کنید از قدرت خدا کاسته نمیشه فقط خودتون ضرر میکنید… دوست گرامی خداوند طبق سنت خود این را برای ما طبیعی قرار داده تا با وسایل وطبیعت وانسان ها کارمان را انجام بدیم. خداون این را بشدت نفی میکند: دوست داشتن بیش از حد افراد حتی بیشتر از خدا. در دعا هنگام خواندن وگرفتن نام خدا کسی دیگر را شریک بکنیم درواقع طلب وخواندن من دون الله معنی را میدهد… یا علی مدد، گفتن کاملأ شرک است. الکی تلاش نکن… ].
.
در دنیا من وشما باهم در ارتباطیم و به یک دیگرکمک میکنیم همان چیز طبیعی که از زمان آدم بوده است ولی متصرف دانستن شخصی دیگری در احوالات روزمره خود کاملأ شرکه، چون این قدرت فقط از آن خداست، ،
*خودتونو بکشید که بهتر از طلب از خدایی جز الله است، خدایی چون ایمه که آنهارا صفاتی خدواندی داده ایم، سبحان تعالی!
شیعیان در این سایت واقعأ افتضاح به بار آوردند. چون در سایت ولیعصرعج قسمت نظرات با رپک وکیورری اهلسنت را کوبیده اند فکر میکنند اینجا هم میتوانند، هکذا در اون سایت رافضی نظرات نیاز به تأیید مدیر دارد ولی این سایت کاملأ منصفانه و آنلاین است. بدین سبب چون اینجا جوابی ندارند بدهند برای به انحراف کشیدن مطالب، احساسات شخصی چون موحد.اوربان را تحریک میکنند تا نسبت به روافض سخنان رکیکی بگوید. بهرحال این اتمام حجتی که با شیعه میخواین انجام بدید فکر خوبیه. ما هم مشتاق دیدار مناظره هستیم… . . .
سلام مجدد خدمت شما:
.
همین سایت های عربی رو معرفی کنید ممنون میشم، فقط معتبر و موثق باشه،
باتشکر
.
همین سایت های عربی رو معرفی کنید ممنون میشم، فقط معتبر و موثق باشه،
باتشکر
سلام مجدد خدمت شما:
.
همین سایت های عربی رو معرفی کنید ممنون میشم، فقط معتبر و موثق باشه،
باتشکر
.
همین سایت های عربی رو معرفی کنید ممنون میشم، فقط معتبر و موثق باشه،
باتشکر
yaalimadad -ﺁﻓﻼﯾﻦ ﻋﻀﻮﯾﺖ: 90/07/24 Email Font Famil Font Size Styles Path: ﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ ﺩﯾﺪﮔﺎﻩ ﺑﺎ ﺳﻼﻡ ﺍﯾﻨﺠﺎﻧﺐ ﺳﯿﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎﻗﺮ ﭘﻮﺳﺎﯾﯽ،ﺗﻤﺎﻡ ﻋﻠﻤﺎ،ﻣﻮﻟﻮﯼ ﻫﺎ ﻭ ﻃﻼﺏ ﻭ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻋﻮﺍﻡ ﺍﻫﻞ ﺳﻨﺖ ﺭﺍ ﻣﻨﺎﻇﺮﻩ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺑﺤﺜﯽ ﮐﻪ ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ ﻣﻄﻠﺒﻢ ﻭ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﯿﮑﻨﻢ. ﺍﯾﺪﯼ ﺑﻨﺪﻩ ﺩﺭ ﻧﯿﻤﺒﺎﺯmposaiy: ——
.
.بنده با شما چهار پنج سالی بیشتر اختلاف سنی شاید نداشته باشم، و فرق من با شما در این است که ده ها حجت ا… پشتیبان شماست ولی بنده تمام اطرافیانم نسبت به مسائل دینی بیسواد هستند، در هر حال مناظره دو نوع است: تصویری ومتنی. که تصویری تکلیفش روشن است. می ماند متنی: که خود به دو بخش آنلاین و گفتمان تشکیل میشود…. . حال به نظر شما کدام بهتر است؟! بله، گفتمان از هر نظر بهتر و پسندیده تر است و ده ها نفر مطالب ومناظره شما را میخوانند که امکان این در نیمباز پیماز غیرممکن است. . .. .طبق نظرات دوستان شما 16ساله هستید، پس باید اسم شما را در رکورد گینس ثبت کنند! چون شما تازه به سن بلوغ رسیده میتوانید آنلاین با چند نفر مثل موحد مناظره کرده وشکستشان بدهید! وسپس در همین سایت به صورت خستگی ناپذیر مطلب بنویسید طوری که کسی نتواند جواب درست حسابی بدهد! و از همه اینا گذشته باز هم میتوانید درس بخوانید…”لطفأ باشعور مردم بازی نکنید”…
.
.بنده با شما چهار پنج سالی بیشتر اختلاف سنی شاید نداشته باشم، و فرق من با شما در این است که ده ها حجت ا… پشتیبان شماست ولی بنده تمام اطرافیانم نسبت به مسائل دینی بیسواد هستند، در هر حال مناظره دو نوع است: تصویری ومتنی. که تصویری تکلیفش روشن است. می ماند متنی: که خود به دو بخش آنلاین و گفتمان تشکیل میشود…. . حال به نظر شما کدام بهتر است؟! بله، گفتمان از هر نظر بهتر و پسندیده تر است و ده ها نفر مطالب ومناظره شما را میخوانند که امکان این در نیمباز پیماز غیرممکن است. . .. .طبق نظرات دوستان شما 16ساله هستید، پس باید اسم شما را در رکورد گینس ثبت کنند! چون شما تازه به سن بلوغ رسیده میتوانید آنلاین با چند نفر مثل موحد مناظره کرده وشکستشان بدهید! وسپس در همین سایت به صورت خستگی ناپذیر مطلب بنویسید طوری که کسی نتواند جواب درست حسابی بدهد! و از همه اینا گذشته باز هم میتوانید درس بخوانید…”لطفأ باشعور مردم بازی نکنید”…
سجده ملایکه به آدم، و سجده برادران یوسف ، هیچ ارتباطی به سجدی تعظیمی ندارد، در واقع الله به استثنا به ملایکه دستور داد آدم را سجده کنند تا نشانه ی افضلیت آدم بر بقیه باشد، ببینید وقتی ابلیس این کار را نکرد خداوند بخاطر سرپیچی او از دستوراتش مردودش کرد، همانطور که میدانیم فرشتگان معصومند. اما چطور میشود فرشته معصوم سرپیچی کند؟ درواقع این خواست و اراده خداوند بود……. … .
برادران یوسف به دو علت اورا سجده کردند: 1. معذرت خواهی.2. خواست خداوند برای تعبیر خواب یوسف که این هم اثبات حکمت او تعالی است… اگر اینطور نیست، پس چرا بقیه یوسف را سجده نکردند؟ و چرا برادران برای بار دوم چنین کاری نکردند؟ شما سجده فاطمه را به سجده برادران یوسف و آدم تشبیه کردید درسته؟پس چرا عالمتون سجده به فاطمه را واجب دانسته، در حالی که سجده ی برادران به یوسف واجب نبوده و از روی احساس معذرت بود. و آیا سجده به فاطمه خواست خداوند بود؟؟ آیا می توانید ثابت کنید که این هم مانند آن دو، خواسته ی خداست؟. .. . .
{124000پیامبر آمدند تا نشر توحید کنند، آن وقت همه مردم بهانه ی تعظیم بزرگان را میگرفتند و سخنان انبیا را نفی میکردند…. .
.
برادران یوسف به دو علت اورا سجده کردند: 1. معذرت خواهی.2. خواست خداوند برای تعبیر خواب یوسف که این هم اثبات حکمت او تعالی است… اگر اینطور نیست، پس چرا بقیه یوسف را سجده نکردند؟ و چرا برادران برای بار دوم چنین کاری نکردند؟ شما سجده فاطمه را به سجده برادران یوسف و آدم تشبیه کردید درسته؟پس چرا عالمتون سجده به فاطمه را واجب دانسته، در حالی که سجده ی برادران به یوسف واجب نبوده و از روی احساس معذرت بود. و آیا سجده به فاطمه خواست خداوند بود؟؟ آیا می توانید ثابت کنید که این هم مانند آن دو، خواسته ی خداست؟. .. . .
{124000پیامبر آمدند تا نشر توحید کنند، آن وقت همه مردم بهانه ی تعظیم بزرگان را میگرفتند و سخنان انبیا را نفی میکردند…. .
.
دوست عزیز، سجده ای احترامی، اختراع کردید دستتون درد نکنه، بنده هم به دوستام میگم برای احترام پدرشون مانند سیکهای هندی اونو سجدش کنند! {علامت پرچم سیکها: ((|)). وعلامت پرچم شما((|))
.
جالب اینجاست که عمامه سیک ها مانند آخوندان توخالی است.
.
جالب اینجاست که عمامه سیک ها مانند آخوندان توخالی است.
شما که معنی مناظره نمیدانید سر چه حسابی به بحث وجدل بی پایان میپردازید؟ شما باید بدون هیچ گونه دعوا وناسزا گویی به گفتگوی صمیمانه بنشنید. البته همین مناظرات بی نتیجه تان را می بینیم،
لا اقل کمی به فکر کاربران باشید.
لا اقل کمی به فکر کاربران باشید.
-
آخرین پست من در سایت اسلام تکس این پست می باشد.>>>یعنی دیگه پست ایجاد نمیکنید؟ پس تحقیقات خود در رد فرقه هندوصفت! کجا میزارین؟< << و جز درچیزهایی که مستقیما مخاطب واقع شوم>>>خب خدارو شکر،< <<.. .
.
فرمودید:قرار است بعضی از دوستان سایتی بزنند که واقعا صدای ما اهل سنت باشد نه فقط صدای.... >>> ببخشید، اگه میشه حتمأ معرفی اش کنید. تا ماهم پنج شش تا وبلاگ بزنیم و مقالات مستند کپی کنیم:-D . در این سایت ی مقاله، در گفتمانی کپی زدیم، چنان ردیه ی براش نوشتن دگه ما دست بردار شدیم!! البته مجبور شدیم یه روز فقط بشینیم تحقیق کنیم جوابشو بدیم!..نمیگم کدوم مقاله بود که واقعأ ضایع میشه!< <<.
.
فرمودید:جز مقالاتی مثل اقای ابوبکر بن حسین که مستند است، و آقای علی حسین امیری، و صادق السیهاتی و آیت الله برقعی و... . اینا رو من خوندم. به چندتا از دوستای شیعه ام فرستادم واقعأ هز کردند، اگه بشه به صفحه فیسبوکتون راهنمایشون میکنم
..در مورد اعتقاد به تحریف قرآن نزد روافض و عدم تحریف قرآن در اعتقاد اهلسنت، نقد و رد وپاسخ به شبهات رایج ولیعظهرعج،، به این لینک ها رجوع کن:
http://www.islamtxt.net/
?q=article/551
نوشته ها