اسلام تکس بانک مقالات اسلامی و پاسخ به شبهات
این جستار شامل 0 پاسخ ، و دارای 0 کاربر است ، و آخرین بار توسط 
-
نوشته ها
-
1- طبق کدام دلیل قرانی و دستور پیامبر اسلام صدمه رساندن با زنجیر و قمه با اختیار و به دست خود شخص ، دارای اجر و پاداش و ثواب اخروی می باشد ؟؟
2- علمای شیعه بر اساس کدام دستور خدا و پیامبر اسلام می گویند که عمل زنجیر زنی و صدمه رساندن به بدن و گرفتن سالگرد عزاداری باعث نجات از آتش جهنم شده و ثواب دارد ؟؟
3- آیا پیامبر اسلام برای سیدالشهدا حمزه و دیگر شهدای که در رکاب پیامبر اسلام شهید شدند سالگرد عزاداری گرفتند ؟؟
پیامبر اسلام در کجا به مسلمانان دستور داده اند که در سالگرد آنها عزاداری کنند و به بدن خود صدمه برسانند تا به اجر و ثواب اخروی برسند ؟؟
4- آیا حضرت علی و امام حسن و امام حسین برای فوت پیامبر اسلام و فوت حضرت فاطمه و سیدالشهدا حمزه و دیگر شهدای که در رکاب پیامبر اسلام شهید شدند ، سالگرد گرفتند و عزاداری کردند و سینه زنی و زنجیر زنی کردند ؟؟
و در کجا به مسلمانان دستور داده اند که در سالگرد آنها عزاداری کنند و زنجیر زنی و سینه زنی کنند و به بدن خود صدمه برسانند تا به اجر و ثواب اخروی برسند ؟؟
5- آیا زمانی که حضرت علی در کوفه خلیفه و حاکم بودند و ده ها هزار سرباز داشتند ، برای فوت پیامبر اسلام و فوت حضرت فاطمه و سیدالشهدا حمزه و دیگر شهدایی که رکاب پیامبر اسلام شهید شدند سالگرد گرفتند و عزاداری کردند و سینه زنی و زنجیر زنی کردند ؟؟
6- آیا امام حسن و امام حسین برای جدشان (پیامبر اسلام) و پدرشان (حضرت علی) و مادرشان (حضرت فاطمه) سالگرد گرفتند و عزاداری کردند و سینه زنی و زنجیر زنی کردند ؟؟
و در کجا به مسلمانان دستور داده اند که در سالگرد آنها عزاداری کنند و به بدن خود صدمه برسانند تا به اجر و ثواب اخروی برسند ؟؟
7- علمای شیعه چون دلیل و مدرک برای سالگرد گرفتن عزاداری ندارند ، برای فریب دادن عوام مردم و مشوش کردن ذهن عوام مردم ، با دغل بازی و فلسفه بافی و نیرنگ متوسل به قیاس به دو موضوع می شوند که در صدر اسلام اتفاق افتاده .
یکی حدیث شهادت سیدنا حمزه می باشد .
(لما رجع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أحدٍ سمع نساءَ الأنصارِ يبكينَ فقال لكنَّ حمزةَ لا بواكيَ له فبلغ ذلك نساءَ الأنصارِ فبكينَ حمزةَ فنام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثم استيقظ وهنَّ يبكينَ فقال يا ويحَهن ما زِلْنَ يبكينَ منذُ اليومِ فليبكيْنَ ولا يبكينَ على هالكٍ بعدَ اليومِ)
و قسمت اول حدیث را که خبری می باشد می گویند و قسمت آخر حدیث را که دستور پیامبر اسلام می باشد برای فریب دادن مردم قیچی می کنند .
و قسمت دستور پیامبر در این حدیث این است (فقال يا ويحَهن ما زِلْنَ يبكينَ منذُ اليومِ فليبكيْنَ ولا يبكينَ على هالكٍ بعدَ اليومِ)
و حدیث دیگر در مورد وفات پیامبر اسلام می باشد که حضرت عایشه فرموده اند .
و این حدیث خبری می باشد و دستور پیامبر نمی باشد .
(مات رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بينَ سَحْرِي ونَحْرِي وفي دَوْلَتِي لم أَظلمْ فيهِ أَحَدًا فمن سَفَهِي وحداثةِ سِنِّي أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قُبِضَ وهو في حِجْرِي ثم وضعتُ رأسَهُ على وسادةٍ وقمتُ أندبُ مع النساءِ وأضربُ وجهي)
و در همین عمل حضرت عایشه خودشان به صراحت می گویند که من از روی خامی و نوجوانی در زمان وفات پیامبر اسلام به صورت خود زدم .
و از متن همین گفته حضرت عایشه به صراحت معلوم است که از این کار خود پشیمان بوده اند .
و همچنین از این موضوع فقط و فقط دوست داشتن و حب حضرت عایشه به پیامبر اسلام ثابت می باشد .
و هیچوقت در طول ده ها سالی که حضرت عایشه بعد از فوت پیامبر اسلام حیات داشتند سالگرد برای فوت پیامبر اسلام نگرفتند و عزاداری نکردند .
8- به هیچ عنوان از این احادیث ثابت نمی شود که پیامبر اسلام دستور به گرفتن سالگرد و صدمه زدن به بدن را به مسلمانان داده باشند .
و هیچ عالم و فقیه مسلمان عاقل و با شعور و بدون غرض و مرضی نمی تواند از این احادیث ثابت کند که پیامبر اسلام دستور به گرفتن سالگرد عزاداری و صدمه زدن به بدن را داده است.
و نمی تواند ثابت کند پیامبر اسلام گفته باشد که عزاداری و سالگرد گرفتن دارای اجر و ثواب و پاداش اخروی می باشد .
سلام .برادر عبدالله 1990 .
خدا نگهدار شما . با مطالب شما اساس و ریشه مذهب شیعه کنده شده است .
از اهل سنت می خواهم این مطالب را در سایت ها و شبکه های اجتما عی نشر بدهند .
شما برای پاسخ به این جستار باید وارد تارنما شوید.