كتاب أوائل المقالات للمفيد (413 هـ) صفحة 46 القول في الرجعة و البداء و تأليف القرآن
http://www.al-shia.org/html/ara/books/lib-aqaed/avael-maqalat/a01.htm
http://www.yasoob.com/books/htm1/m013/11/no1145.html
و اتفقت الإمامية على وجوب رجعة كثير من الأموات إلى الدنيا قبل يوم القيامة و إن كان بينهم في معنى الرجعة اختلاف و اتفقوا على إطلاق لفظ البداء في وصف الله تعالى و أن ذلك من جهة السمع دون القياس و اتفقوا على أن أئمة الضلال خالفوا في كثير من تأليف القرآن و عدلوا فيه عن موجب التنزيل.
یعنی: و اتفاق نظر دارن امامیه بر وجوب زنده شدن و بازگشت تعداد زیادی از مردگان به دنیا قبل از قیامت اگرچه هم در معنی رجعت اختلافاتی داشته باشند و اتفاق دارند بر به کار بردن لفظ بداء و پشیمان شدن از نظر در توصیف خداوند و این از جهت شنیدن است بدون قیاس و اتفاق دارند که ائمه گمراهی (یعنی اصحاب کرام!!!) در تالیف قرآن مخالفت کرده و آنطوری که قرآن نازل شده بود آن را جمع آوری نکردند
اینم تصویر
تحریف قرآن نزد شیعه حقیقتی انکار ناپذیر
***مجاهد دین***