اسلام تکس بانک مقالات اسلامی و پاسخ به شبهات
این جستار شامل 0 پاسخ ، و دارای 0 کاربر است ، و آخرین بار توسط 
-
نوشته ها
-
با سلام خدمت دست اندر کاران سایت اسلام ودوستان عزیز
بنده یه کتابی را از یکی از دوستان شیعه گرفته بودم که مطالعه کنم
برای یک تحقیقی این کتاب را میخواستم
مطلب جالبی را در ان دیدم(مطلب جالب اغراق امیز)
اول ادرس ومشخصات کتاب
اسم کتاب/در محضر صاحبدلان(بیان مکاشفات وحالات روحی عرفای شیعه)
نویسنده/سیدمحمد حسین محمودی
ناشر/انتشارات مستجار
ناظر چاپ/حسین یعقوبی
نوبت چاپ=دوم با تیراز3000نسخه
شابک کتاب/978-964-91495-3-0
اما اصل مطلب را ببینید
(جناب حجت الاسلام حاج سید عباس موسوی از قول یکی از اولیای الهی میگفتند–در یکی از سفرهای حضرت ایت الله العظمی بهجت به مشهد مقدس اول صبح ایشان(ایت الله بهجت)به حرم وارد میشوند ونگاهشان به گنبد مطهر(امام رضا)می افتد-در حال مکاشفه حضرت امام رضا(ع)را می بینندکه در کنار گنبد نشسته اند ودر همان لحظه می بینند(ایت الله بهجت میبینند)که حضرت عیسی(ع) و مادر ایشان حضرت مریم(ع)از اسمان خدمت ایشان(امام رضا)مشرف شده وفهرستی را خدمت امام رضا(ع)تقدیم میکنند عرض میکنند این لیست حاجت حاجت مندان مسیحیان عالم است ایا اجازه می فرمائید بر اورده شوند؟؟حضرت امام رضا(ع)در پایین ورقه امضاء فرمودند وان را به حضرت عیسی(ع)دادند!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
در محضر صاحبدلان ص149
و هم چنین در پاورقی این کتاب ادرس این مطلب را نوشتند(پرهای صداقت ص139)
حال چند تا سوال از برادران شیعه(به فرض که توسل چیز خوبی است و جایز)
1-ایا حضرت عیسی مثل امام رضا قدرت شنوایی و حاجت براوری مسیحیان را ندارند که باید امام رضا به ایشان اجازه بدهند؟؟؟؟؟؟؟
2-وایا حضرت عیسی پیش امام اول(حضرت علی)میرفتند بهتر نبود برای مسیحیان؟؟؟؟
3- وایا شان حضرت رسول الله ص از ائمه شیعه پایین تر است؟؟؟؟
4-وایا فکر نمی کنید این تبلیغاتی برای جذب بیشتر زائر به سوی قبر امام رضا باشد؟؟؟؟؟
والسلام علیکم و رحمه الله وبرکاته
ابن تیمیه72
14/8/93
سلام .داداش خدا قوت . به زعم شیعه وبه عقل ناقص شیعه چون پیامبر گنبد طلایی ندارد .
یه سوالی دارمبر فرض که توسل چیز خوب و جایز آیا آن موقع که عمر ریش عباس را گرفت و خدا و را به او قسم داد ایبه هر حال به او متوسل شد، بهتر نبود که خودش را برای خدا وسیله می برد؟ بالاخره او موافقاتی داشته و محدث بوده و شیطان هم خادف از او بوده و از عشره مبشره هم بوده. از اصحاب عقبه هم که بوده.
عباس که نه از عشره بوده(که رفقایتان قبلا شمرده اند شده اند 13نفر)نه موافقات داشته نه شیطان از او می ترسیده نه محدث بوده. . نه از اصحاب عقبه بوده. پس چه فضلی بر عمر داشته؟ تازه عمر ولی ابوبکر و رسول خدا هم بوده. فاروق هم بوده. چرا؟ و آیا شان عمر از عباس کمتر بوده؟
اصلا به جای عباس می رفت و به امهات المومنین قسم می داد. نکند که شان آنها از عباس کمتر بوده؟
به معاویه قسم می داد. هیچی نباشه هم دعای لا اشبع پیامبر همراهشبوده هم اینکه او در تقریبا همه جنگ ها حاضر بوده. حالا این طرف یا اون طرفش که مهم نیست. مهم نفس حضور بوده که او داشته. چرا مقام مجاهدی مثل او را ضایع کرده؟
به سیف خود خدا قسم میداد.
اصلا به عثمان قسم می داد. به هر حال ملائکه که از او حیا می کنند. خدا هم که می بیند ملائکه فقط از او حیا می کنند(چه چیز ملائک معلوم بوده که از او حیا کرده اند بماند) بالخره شان او را ضایع نمی کند. چرا به عباس؟و آیا فکر نمی کنید که این کار عمر و شما برای پایین آوردن مقام امهات المومنین و صحابه ای چون عثمان و خالد و معاویه بوده؟ حتی برای کم ارزشتر نشان دادن خود عمر.
.
البته این حرف ریشه در قرآن هم دارد. خداوند هم برای ابراز همدردی با عمر در آیه ای به پیامبرش فرموده که از دیگری سوال کن. یعنی خودش را طبق آنچه که شما برداشت می کنید یا لایق ندانسته که جواب بدهد یا بلد نبوده یا اینکه آن فرد دیگر را بر خود مرجح می دانسته. واسئل من ارسلنا من قبلک من رسلنا
.
داداش خدا قوت . به زعم سنی وبه عقل ناقص سنی چون خدا ارزش و مقامی ندارد .
اولا علیک به سلام نکرده ات!!!!دوما ورود دوباره تان را تبریک میگویم(که دوباره سایت اسلام تکس را مزین فرمودین با تشریف فرمائیتان!!!!!!!)
والله ما که جوابی ندیدیم!!!!!!!!!(خوانندگان پست بنده وایشان را مطالعه کنند وخودشان قضاوت کنند)
اول یه چیز بهت یاد بدم(البته اگه فهم داشته باشی!!!!)
که اگر یک نفر ازت سوالی پرسید….اول جواب سوالاتش را بده!!!!!وبعد سوالات خودت را بپرس!!!!!!!!
این از این
وباز فرمایشاتی کردی(که هر چند پاسخ سوال من نبود!!!!!!!!!)ولی بی جواب نمی گذارم انشاءالله
فرمودین/بر فرض که توسل چیز خوب و جایز آیا آن موقع که عمر ریش عباس را گرفت و خدا و را به او قسم داد ایبه هر حال به او متوسل شد، بهتر نبود که خودش را برای خدا وسیله می برد؟—-اصلا به جای عباس می رفت و به امهات المومنین قسم می داد—–به معاویه قسم می داد.—-اصلا به عثمان قسم می داد—-
پاسخ/باز با این که به سوالات بنده جواب نداده اید!!!!!
اینو بهت بگم که هر گردی گردو نیست
یه بنده خدا متوسل میشه به یک نفر شخص زنده ویک نفر میرود سر قبر مرده ای(امیدوارم نگی دارم به رسول الله ص توهین میکنم)واز او حاجت میخواهد
ایا فرقی بین این دو هست یا خیر؟؟؟؟؟؟
وباز حضرت عمر رض به عباس عموی پیامبر میگوید که دعا کن(به درگاه خدا)تا باران بیاید—-وهر دو صحابه هستند جدای از شان و مرتبه شان
ودر این مطلبی که ما نقل کردیم(حضرت عیسی(ع)که از انبیاء اولوالعزم وهم رتبه با انبیاء اولوالعزم دیگر از جمله رسول الله ص
هم رتبه به خاطر اینکه قران کریم فرموده(لا نفرق بین احد من رسله) می ایدمتوسل میشود به یک انسان عادی(که از نظر من عادی است ومعصوم هم نیست)ولیست حاجت حاجتمندان مسیحیان تمام عالم را!!!!!!!!!!!!!!می اورد پیش امام رضا تا امضاء کند!!!!!!!!!!!!!!!!
امام رضایی که ملزم است به رسالت وکتاب ایشان(حضرت عیسی ایمان داشته باشد
باز طبق این حرف قران کریم(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ آمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِيَ أَنزَلَ مِن قَبْلُ وَمَن يَكْفُرْ بِاللّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيدًا)نساء136
ایا باز این دوتا را مثل هم میدانی؟؟
وباز ایا فرقی بین این دو می بینی؟؟یا خیر؟؟؟؟؟
1-در خواست حضرت عمر از عباس برای دعا برای نازل باران(وهر دو صحابه هستند برخلاف داستان امام رضا وحضرت عیسی که ما نقل کردیم یکی پیامبر ودیگری انسانی عادی!!!!!!!!)درخواست یک شخص زنده از شخص زنده ی دیگر
2-وتوسل حضرت عیسی به امام رضا(توسل یک نبی به انسانی که همان انسان ملزم است به ایمان اوردن به رسالت وکتاب حضرت عیسی!!!!!!) که اگر(امام رضا) ایمان نداشته باشد به کتاب و رسالت حضرت عیسی طبق ایه قران سخت در گمراهی افتاده است!!!!!!!!!!!!!!!!
باز ایا فرقی میبینی؟؟؟یا خیر؟؟؟؟؟؟
ودر مورد حضرت عمر همه مطالبی که در مورد ایشان گفتین حقیقت داره(به کوری چشم روافض)!!!!!!!
وباز این دوتا سوال را جواب بده(+سوالاتی که در پست اول گذاشتم)که جواب ندادین!!!!!!!!!!!
1--وایا فکر نمی کنید این تبلیغاتی برای جذب بیشتر زائر به سوی قبر امام رضا باشد؟؟؟؟؟
و+این سوال
ایا فکر نمیکنید این غلو و اغراق را باز برای بزرگ جلوه دادن مکاشفات!!!!!!!!جناب ایت اله بهجت کرده باشند!!!!!!(البته اگر مکاشفاتی داشته باشند
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
چون این فقهای شیعه از یک طرف امثال ابن عربی(سر امد عرفان اسلامی )را تکفیر و لعن میکنند ولی از طرف دیگر به مکاشفه وعرفان میپردازند؟؟؟؟؟ومطالب زیاد دیگری از علمای روافض در تکفیر ابن عربی
http://miqaat.blogfa.com/post/11/%D9%85%D8%AD%DB%8C%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%DA%A9%D9%84%D8%A7%D9%85-%DA%86%D9%86%D8%AF-%D8%AA%D9%86-%D8%A7%D8%B2-%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7-%D9%88-%D8%A8%D8%B2%D8%B1%DA%AF%D8%A7%D9%86-%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87-(%D9%85%D8%AE%D8%A7%D9%84%D9%81%DB%8C%D9%86-%D9%88-%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%81%D9%82%DB%8C%D9%86)-
(که زیاد مورد بحث ما نیست)ولی ربط داره چون بحث یکی از مکاشفات جناب بهجت هست!!!!!!!!ومطلب مورد توسل را هم ببینحضرت عمر از عباس درخواست دعا برای امدن باران میکند!!!!!!!
وحضرت عیسی لیست تمام حاجت مندان عالم را می اورد پیش امام رضا!!!!!
باز ایا فرقی می بینی؟؟؟یا خیر؟؟؟؟؟؟؟
وبله حضرت عمر پیش همه این افراد که گفتی
(حضرت عایشه-حضرت امیر معاویه-حضرت خالد بن ولید(سیف الله المسلول))میتوانست برود ودرخواست کند تا برای امدن باران دعا کنند(البته خودت که میدانی باز برای امدن باران باید نماز استسقاء خواند وعباس امام شده برای خواندن این نماز باران)وهیچ طعنی بر حضرت عمر نیست—–همان طور که رسول الله ص پشت سر حضرت عبدالرحمن بن عوف وحضرت ابوبکر نماز خوانند بدون اینکه از شان ایشان چیزی کاسته شود
(ودر ضمن درخواست حضرت عمر براورده کردن تمام حاجات مسلمانان ازعباس نبوده!!!
بگذار یه طور دیگه بهت بگویم شاید فرجی حاصل شد(و حرف ما را فهمیدین!!!!!)
فرض کن پیامبر ص می اید پیش حضرت علی ولیستی را میدهد به ایشان که لیست تمام حاجت مندان مسلمان است که حضرت علی اجازه دهد این حاجات براورده شود
ایا شان پیامبر اینجا پایین می اید؟؟یا خیر؟؟؟خب مسلما بله شان ایشان پیش می اید
وببینید در داستانی که ما نقل کردیم از کتب روافض(شان یک نبی حتی از این هم پایین تر امده!!!»متاسفانه=چون نه به یک شخص زنده که به مرده توسل کرده!!!!!!
یک نبی که اوالوالعزم هست ودارای دین وشریعت مخصوص می اید پیش امام رضا(امام رضایی که ملزم است ایمان داشته باشد به رسالت وکتاب حضرت عیسی طبق ایه قران(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ آمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِيَ أَنزَلَ مِن قَبْلُ وَمَن يَكْفُرْ بِاللّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيدًا)نساء136)
این نبی لیست حاجات پیروانش برای براورده شدن نیاز به امضای امام رضا دارد!!!!!!!!!!!!!!(ان هم مرده امام رضا نه زنده شان!!!!!!!!!!!)
واز شما جناب عبد حسین میخواهم نظرت را واضح در مورد این مطلبی که در اولین پست گذاشتم بیان کنی که ایا این واقعه را قبول داری؟؟یا خیر؟؟؟
علیک سلامبرادر یوسف از لطف شما ممنونم
وای وای وای!!!!!!!!!!!!!!!!!!یه چیز خیلی بد تو یکی از سایت های رافضی دیدم
که خیلی خیلی مربوط به همین تایپکی هست که بنده درست کردم
(توجه فرمودید در اولین پست اقای بهجت در حال مکاشفه امام رضا را دیدند که حضرت عیسی(ع)پیش امام رضا برای براورده شدن حاجات پیروانش امده!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
تو این سایت رافضی امده که امام رضا اهل مکاشفه وشهود(امثال بهجت)را لعن کرده!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
خودتان ملاحظه بفرمائید(
لعن امام رضا بر اهل کشف و شهود!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
http://www.orafaa.ir/sarab-erfan/139-enheraf-erfani/کشف-و-شهود/167-مکاشفه-و-اهل-بیت)
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
جناب عبدالحسین هم نظر شان را حتما بگویند
اولا احتمالا متوجه شده اید که دنبال جواب نیستید به جهت نوع نوشتار مبارکتان. لذا ما هم عین خودتان نوشتیم.
دوما یه چیزی یادتان بدهم البته اگر فهم داشته باشید. و آن اینکه دوما اشتباه است. لذا ثانیا.
ما هم با شما موافقیم که هر گردی گردو نیست. لذا عمر به عباس متوسل گردیده.
یه بنده خدا یک کاری می کند که با اصل اعتقادی ابن تیمیه ها ناسازگار است. حالا مرده و زنده فرق دارد؟ توسل به بنده زنده چرا جایز است؟ شما نوشته بودید بر فرض که توسل چیز خوب و جایز. معنایش چیست؟
بله لا نفرق بین احد من رسله اما تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْض. این نفرق در چیست؟
خب خدا بیامرزد پیش نماز محله ما را. نوشته اید ” که از نظر من عادی است ومعصوم هم نیست ” دقت دارید که از نظر شماست. لذا چرا شیعه باید نظر شما را جواب بدهد؟ اگر می نوشتی که از نظر شیعه معصوم نیست و عادی هم هست، جای این بود که شیعه جواب بدهد. اما الان…… . به مطلب دوما رجوع کنید. بخش فهم.
خود پیامبر ملزم نبوده اند که به انبیا قبلی مومن باشند؟
” وهر دو صحابه هستند برخلاف داستان امام رضا وحضرت عیسی که ما نقل کردیم یکی پیامبر ودیگری انسانی عادی ”خب باز دقت نیاز دارد. دو صحابه ای که یکی آن مراتبی را دارد که ذکر کردیم و دیگری فقط عمو است. فرقی ندارند؟ می شود کسی که در مرتبه عالی قرار دارد به کسی که پایینتر از خود می باشد متوسل شود؟ چرا؟
” وتوسل حضرت عیسی به امام رضا(توسل یک نبی به انسانی که همان انسان ملزم است به ایمان اوردن به رسالت وکتاب حضرت عیسی!!!!!!) که اگر(امام رضا) ایمان نداشته باشد به کتاب و رسالت حضرت عیسی طبق ایه قران سخت در گمراهی افتاده است!!!!!!!!!!!!!!!! ”
و دقت ننمودید که خب عمر و سایرین هم باید این ایمان را داشته باشند. لذا چه فرقی بین عمر و عباس و دیگران است؟ وقتی فرقی بین آنها نیست در اینکه همگی باید مومن به این موضوع باشند، چرا سراغ کی دیگری نرفته؟ چرا سراغ کسی رفته که همانند خودش است؟ ظاهرا در توسل ملت دنبال این هستند که کسی را وسیله قرار دهند که امتیاز خاصی نسبت به خودشان داشته باشد. این امتیاز چه بوده؟
و بله ما کور شویم اگر داشته های کسی را منکر شویم. خصوصا حضور در جمع اصحاب عقبه را. اما این منکر نشدن ملازمت دارد با اینکه یک نفر را فاقد این خصوصیات بدانیم و برای اثبات این داشته باید او را تنزل درجه بدهیم. باز شما را به مطلب دوما و بخش فهم ارجاع می دهم.
لذا به پیروی از نوشته جناب عالی؛ بله به کوری چشم عباد ابن تیمیه ها عیسی هم از ائمه می خواهد. جواب هم به پیروی از نوشتار شما کاملا علمی است. نیست؟هست؟
عن أنس أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان إذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا صلى الله عليه وسلم فتسقينا وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون
بخاری ج 2 ص 16 ابواب الاستسقاء.
خب ما که نمیبینم که گفته باشد دعا کن. نتوسل الیک بعم نبینا. ترجمه اش می شود که برای ما دعا کن؟ با آنچا که شما گفتید فرقی دارد یا ندارد؟
شما در مطلب قبلی گفتید که عیسی که پیامبر است نزد یک انسان عادی غیر معصوم می رود. و این را ایراد می دانید. حالا چگونه می شود که پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم که خاتم انبیا و اشرف آنهاست در نماز پشت سر یک انسان عادی غیر معصوم بایستد؟ ایراد نیست؟ پشت سر افرادی بایستد که آن افراد ملزم هستند به ایمان به او همه آنچه که خودتان نوشته اید. می شود؟ طبق کدام قاعده؟
” دون اینکه از شان ایشان چیزی کاسته شود ”
چرا همین را برای عیسی نمی گویید؟
” ودر ضمن درخواست حضرت عمر براورده کردن تمام حاجات مسلمانان ازعباس نبوده!!! ”
ما هم نگفتیم که بوده، حرف اینست که اگر ایراد دارد آیا قابل تفکیک و یا قابل حجم بندی است؟ چه یک کار چه همه کارها.
” مسلما بله شان ایشان پیش می اید ”
سوای درستی یا نادرستی حرف شما، علت این کسر شان چیست؟ بماند که در نظر شما اینگونه است. لذا باید با عقاید خود بسنجید. اما شیعه که این را نمی گوید. اول ببینید شیعه نظر و عقیده اش در مورد امام سلام الله علیه چیست. بعد بیایید و بگویید که این کار عیسی علیه السلام ایراد دارد. می توانید از همان دوست شیعه خود کتاب دیگری در همین زمینه بگیرید و مطالعه کنید.
بعد یادمان نرود که شما همه اینها را بر مبنای آن چیزی که در کتاب آمده نوشته اید. و واضح است که سوای از راستی یا نادرستی مطلب، نقل کنندگان آ ن هیچ کدام معصوم نیستند و حرفشان در نهایت اعتبار تنها برای خودشان حجت شرعی است مگر اینکه قرینه ثابته ای داشته باشند.
البته این مطلب را حمل بر بی ادبی و اهانت به مراجع و علما نگیرید. لکن حرف هیچ کس در نزد شیعه غیر از اما معصوم سلام الله علیه، حجت ثابته و قطعیه شرعی نیست مگر به دلیل و قرینه مثبته.
” چون نه به یک شخص زنده که به مرده توسل کرده ”
این هم طبق اعتقاد شماست. اعتقاد شیعه چیست؟
شما هم این را جواب بده؛
و آیا فکر نمی کنید که این کار عمر و شما برای پایین آوردن مقام امهات المومنین و صحابه ای چون عثمان و خالد و معاویه بوده؟ حتی برای کم ارزشتر نشان دادن خود عمر.
.
البته این حرف ریشه در قرآن هم دارد. خداوند هم برای ابراز همدردی با عمر در آیه ای به پیامبرش فرموده که از دیگری سوال کن. یعنی خودش را طبق آنچه که شما برداشت می کنید یا لایق ندانسته که جواب بدهد یا بلد نبوده یا اینکه آن فرد دیگر را بر خود مرجح دانسته. واسئل من ارسلنا من قبلک من رسلنا
عزیزم جواب شما در همان ” فرقه طیاره ” آمده.یکبار دیگر بخوانید احتمالا دیگر لزومی به ارجاع شما به مطلب دوما بخش فهم نخواهد بود.
شما برای پاسخ به این جستار باید وارد تارنما شوید.