اهل بیت مشهورترین یاران خود را تکذیب و لعن و نفرین می‎فرستند!!!!!!!!!!!

این جستار شامل 0 پاسخ ، و دارای 0 کاربر است ، و آخرین بار توسط ابن تیمیه72 در 10 سال، 1 ماه پیش بروز شده است.

در حال نمایش 1 نوشته (از کل 1)

نویسنده

نوشته ها

شنبه، ۱۷ آبان ۱۳۹۳ در ۲:۵۰ ب.ظ #1913

کاربر

با سلام خدمت دست اندر کاران سایت اسلام تکس
ودوستان عزیز-و خوانندگان محترم
(بنده در تایپک خلفای راشدین بحثی داشتم با جناب عبدالحسین
(ادعای روافض بیائید برویم جهنم
http://www.islamtxt.net/?q=content/forum/738
ودر تایپک ادامه ادعای روافض….
http://www.islamtxt.net/?q=content/forum/2202)وبحث[/url”> در مورد جنگ جمل بود ودر بین بحثها حرفهایی در مورد احادیث هم پیش اومد که من اقای عبدالحسین را ارجاع دادم به موضوعاتی که در همین سایت است
مثلا اینجاها

-در روایات شیعه وضعیت تدلیس ومدلس معلوم نیست!!!!!

http://www.islamtxt.net/?q=content/forum/2146

2-بعضی کتب شیعه که ظاهرا تصحیح شده توسط بعضی از علمای شیعه!!!!

http://www.islamtxt.net/?q=content/forum/2193

3-امام جعفر نزد شما ضعیف الحدیث است!!!!!

http://www.islamtxt.net/?q=content/forum/1004

-راویان شیعه یا کذابند یا الاغ یا مسیحی!!!!!!

http://www.islamtxt.net/?q=content/forum/1068

5-شیخ صدوق که از نواصب!!!!!روایت کرده

http://www.islamtxt.net/?q=content/forum/876

ویا جناب کلینی که منظورش را از من عده اصحابنا معلوم نکرده!!!!!!!!!! و….واقای عبدالحسین قانع نشدند وبه ما تهمت زدند که نمیدونم شما که فحاشی میکنید یا……..ومن هم گفتم که موضوعاتی دیگر را در مورد احادیث وراویان شیعه بیان خواهم کرداینجا گفتم
http://www.islamtxt.net/?q=content/forum/738

درمورد رجال هم انشاءالله این موارد را در قسمت انتقاد از احادیث شیعه پست جدید میگذارم تا بیای اونجا واسباب سرگرمی ما را فراهم کنی!!!

1-بحث درمورد کتاب سلیم

2-تناقض جرح وتعدیل درمورد راویان شیعه

3-جاعلان حدیث(حتی تا جعل چهارهزار حدیث)

4-مجهول بودن بسیاری از راویان شیعه 5-احادیثی در کتب شیعه که عقاید اهل سنت را تایید میکند

6-اعتراف به اختلاف فقها ونسبت دادن ان به ائمه!!!و.و.و.و.و.و

پس منتظرم باش!!!!)

وخدارا شکر این مطالب را گذاشتم

1-تناقض جرح و تعدیل در روایات شیعه!!!!!!!!

http://www.islamtxt.net/?q=content/forum/2273

2-نگاهی به موضوع تناقض جرح و تعدیل در مورد راویان شیعه!!!!!

http://www.islamtxt.net/?q=content/forum/2274

3-قصور کتب تراجم شیعه- شرح حال- در معرفی راویان!!!!!!

http://www.islamtxt.net/?q=content/forum/2276#comment-10235

4-تناقض در روایات منسوب به ائمه!!!!!!!!

http://www.islamtxt.net/?q=content/forum/2275#comment-10234

)وانشاءالله اینجا یه موضوع دیگه را میگذارم

با عنوان اهل بیت مشهورترین یاران خودرا لعن ونفرین میکنند!!!!!!!!!!!!!!!

: اهل بیت مشهورترین یاران خود را تکذیب و لعن و نفرین می‎فرستند

افرادی که در اطراف اهل بیت بوده‎اند تنها به آزار دادن و رها کردن آنان اکتفا نکرده]‎اند، بلکه گروهی از آنان بر آنان دروغ بسته‎اند و حرف‎هایی را به آنان نسبت داده‎اند که آنان نگفته‎اند. اهل بیت از این موضوع آگاه شده‎اند و از آنان حذر کرده و لعنت نموده‎اند

در مبحث زیر نمونه‎هایی از اقوال آنان بیان می‏شود.

* از ابوجعفر روایت است که گفت: [1][/url”>.

* از جعفر صادق روایت است که گفت: «ما اهل بیت همیشه در معرض دروغ دروغگویان قرار داریم ولی ما افرادی صادق هستیم وصداقت ما نزد مردم با دروغ آنان ساقط نمی‏گردد. رسول‎خداص صادق‎ترین مردم بود و مسیلمه بر ایشان دروغ می‎بست. امیرالمؤمنین صادق‎ترین انسان بعد از رسول‎خداص است و کسی که بر امیرالمؤمنین دروغ می‏بست و برای تکذیب وی فعالیت می‏کرد یا دروغ‏هایی که خود به او منتسب می‏نمود، عبدالله بن سبأ- لعنة الله علیه- بود. ابوعبدالله حسین بن علیu به مختار مبتلا بود. سپس ابوعبداللهu نام حارث شامی و بنان را ذکر کرد و گفت: این دو بر علی بن حسینu دروغ می‏بستند. وی سپس نام مغیره بن سعید، بزیع، سری، ابوالخطاب، معمر، بشار أشعری، حمزه یزیدی و صائد نهدی- از اصحاب خود- را بیان کرد و گفت: خداوند اینان را لعنت کند. ما هرگز از دروغ دروغگویان و افراد ناتوان و عاجز الرای در امان نخواهیم بود ولی خداوند ما را از گزند تمام دروغگویان در امان گذاشته است و به آنان عذاب آهنین می چشاند.[2][/url”>

* کشی از حبیب خثعمی از ابوعبدالله روایت کرده که گفت: «فردی بود که اقوالی را به دروغ به حسن نسبت می‏داد، اما نام او را نبرده است، و فردی بود که اقوال و احادیثی را به دروغ به حسین نسبت می‏داد، اما نام او را نبرده است، و مختار اقوالی را به دروغ به علی بن حسین نسبت می‏داد و مغیرة بن سعید دروغ هائی را به پدرم نسبت می‏داد»[3″>

* روایات کشی به این اشاره دارند که مغیره بن سعید گمراهی خود را از یک منبع یهودی می‏گرفت، از جمله در کتاب رجال کشی آمده است که روزی ابوعبدالله به اصحاب خود گفت: «[4][/url”>.

* همنین از ابوعبدالله در مورد مغیره روایت شده که گفت: «خداوند مغیره بن سعید را لعنت کند، او اقوالی را به دروغ به ما نسبت می‏داد»[5″>.

* از ابان بن عثمان روایت است که گفت: «شنیدم که ابوعبدالله می‏گوید: خداوند عبدالله بن سبأ را لعنت کند، او ادعای پروردگاری امیرالمؤمنین را کرد، اما به خدا قسم امیرالمؤمنینu بنده‎ای مطیع خداوند بود. وای بر کسانی که چیزهائی را به دروغ به ما نسبت می‏دهند. عده[6][/url”>.

* کشی از کلیب صیداوی روایت کرده که آنان نشسته بودند و عزافر صیرفی و تعدادی از اصحابشان با آنان بودند و ابوعبدالله نیز همراهشان بود. پس بدون اینکه بحثی در مورد زراره شود، ابوعبدالله سه بار گفت: «[7][/url”>.

* همچنین از عمران زعفرانی روایت است که گفت: «شنیدم که ابوعبدالله می‏گوید: [8][/url”>.

* از ابوعبدالله روایت است که گفت: «* ازجعفر صادق روایت است که گفت: «[9][/url”>.

* وی همچنین می‏گوید: «برخی از شیعیان دروغ می‎گویند و حتی شیطان به دروغ آنان نیازمند است»[10″>.

* وی همچنین می‏گوید: «وقتی که قائم ما قیام کند از کاذبان شیعه آغاز می‏کند و آنان را به قتل می‎رساند»[11″>.

* از فیض بن مختار روایت شده که از فراوانی اختلاف میان خود نزد ابوعبدالله شکایت کرد و گفت: این اختلافی که میان شیعیان شما وجود دارد چیست؟…. من در میان حلقه‎های آنان در کوفه می‎نشینم و نزدیک است که در اختلاف آنان در حدیثشان شک کنم. ابوعبداللهu گفت: «ای فیض، [12].

* از علی بن موسی روایت کرده‎اند که گفت: «بنان بر زبان علی بن حسینu دروغ می‏بست. پس خداوند گرمای آهن را به او چشاند، و مغیرة بن سعید بر زبان ابوجعفرu دروغ می‏بست و خداوند گرمای آهن را به او چشاند، و محمد بن بشیر بر زبان ابوالحسن موسیu دروغ می‏بست و خداوند گرمای آهن را به او چشاند، و ابوالخطاب بر ابوعبداللهu دروغ می‏بست که خداوند گرمای آهن را به او چشاند. کسی که بر من دروغ می‏بندد، محمد بن فرات است»[13″>.

* در کتاب بصائر الدرجات از سفیان سمط آمده است که گفت: به ابوعبداللهu گفتم: «فدایتان شوم، مردی که معروف به کذب است از جانب شما نزد ما می‎آید و احادیثی زشت می‎گوید. پس ابوعبداللهu گفت: آن فرد به شما می‎گوید که من به شب، گفته‎ام که روز است و به روز گفته‎ام که شب است. گفت: خیر. ابوعبدالله گفت: اگر چنین هم گفت بدان که من آن را گفته[14

محمد رضا مظفر اعتراف کرده که بیشتر افرادی که از ائمه روایت کرده‎اند، از ائمه روایت شده که آنان را مورد مذمت قرار داده‎اند و کتب شیعه هم اینها را روایت کرده‎اند. وی در مورد مذمت‎های وارده در مورد هشام بن سالم جوالیقی می‎گوید: «[15]

اما مظفر با وجود مجروح بودن این افراد از جانب ائمه راضی نشده است با این استدلال که مذهب شیعه مبتنی بر این افراد مجروح است و می‎گوید: «[16][/url”>.

جعفر صادق تأکید می‏کند که در اصحاب وی افرادی وجود دارند که از یهودیان و مسیحیان بدتر هستند و این افراد به خاطر مکر و حیله زیاد، در کذب از ابلیس هم پیش افتاده‎اند، به طوری که حتی ابلیس در دروغگوئی به روش آنان نیازمند است، زیرا روش این افراد مخفی و بسیار مکارانه است. وی حتی تأکید می‏کند که آیاتی که در مورد منافقان نازل شده است در مورد افرادی است که شیعه می‏باشند. همچنین وی تأکید می‏کند که اگر مهدی خروج نماید، اولین کاری که می‏کند کشتن کذابان شیعه است.

وی سبب کذب‏گوئی این کذابان را کشف می‏کند و می‏گوید که آن دنیاخواهی است، و حتی آنان حدیث وی را به غیر معنا و تأویل آن، تأویل می‏کنند و همین عامل، اختلاف میان شیعه را در عصر خود ائمه افزایش داده است. پس وقتی که این در عصر ائمه روی می‎دهد، در عصرهای بعدی چه وضعیتی می‏تواند روی دهد؟

نکوهش‎های زیادی که خود ائمه در مورد اصحاب ائمه بیان کرده‎اند اعتماد به همه آنان را بر می‏دارد، زیرا تقریباً نمی‎توان یکی از راویان آنان را یافت که از سوی ائمه مورد نکوهش و مذمت قرار نگرفته باشند.

وقتی که ائمه آشکارا این کذابان را مورد مذمت قرار دادند و مردم را از کذب آنان بر حذر داشتند، این کذابان اقدام به وضع و جعل احادیثی کردند که مردم را از قبول کلام ائمه در مورد این کذابان و رد احادیث این افراد بر حذر می‏داشتند، گرچه این افراد معروف به کذب گوئی می‏بودند

در بصائر الدرجات از سفیان سمط آمده است که گفت: به ابوعبداللهu گفتم: «فدایتان شوم، مردی که معروف به کذب است از جانب شما نزد ما می‎آید و احادیثی زشت می‏گوید. پس ابوعبدالله گفت: آن فرد به شما می‎گوید که من به شب، گفته‎ام که روز است و به روز گفته‎ام که شب است. گفت: خیر. ابوعبدالله گفت: ».

آری، نص روایت چنین استما از این کذابان که این روایات را جعل کرده‎اند تعجب نمی‏کنیم، بلکه تعجب ما از کسانی از شیعیان است که این روایات را قبول می‏کنند، حال آنکه به خدا و پیامبر او اعتقاد و ایمان دارند و اعتقاد دارند که این روایات منسوب به اهل بیت، از طرف آنان صادر شده است و آنها را قبول می‏کنند و اظهار می‏دارند که این مذمت‏ها بر اساس تقیه بیان شده‎اند و دلیلی برای آن ندارند!!

شگفت است که وقتی علمای شیعه تناقض مذمت ائمه در مورد یکی از اصحاب خود را می‏بینند، در ردّ کلام ائمه تردید به خود راه نمی‏دهند، با ادعای اینکه مذهب مبتنی بر این افراد مورد طعن است.

مظفر می‏گوید: «آری، مذهب شما مبتنی بر این گونه افراد است و مذهب اهل بیت نیست، زیرا اهل بیت آنان را لعنت کرده‎اند و تکذیب نموده‎اند و این افراد نزد ائمه بزرگ نبوده‎اند، بلکه شما آنان را بزرگ کرده‎اید.

آن دلایل قاطعی که مذهب مبتنی بر آنها می‏باشد، همان علتی است که به خاطر آن ائمه آنان را لعنت کرده و مجروح نموده‎اند، و این افرادی که ائمه مردم را از آنها بر حذر داشته‎اند، همان صاحبان روایت‎هایی هستند که امت را دچار تفرقه نموده و مذهب را فاسد کرده است.

شایسته است که در روایات این افراد تجدید نظر نمایید و با قرآن مقایسه نمایید تا میزان همخوانی و توافق آنها با قرآن روشن شود و آنچه را که با قرآن موافق است قبول نمایید و آنچه را که مخالف قرآن است رد کنید و قرآن را تابع این روایات نکنید، زیرا ائمه شما، شما را از آنها برحذر داشته‎اند.

بعداً سخنی از ابوعبدالله/ ذکر خواهد شد که در آن از جمله آمده است: «[17][/url”>.

نکته نهایی اینکه؛ آیا بعد از همه این موارد می

و تطبیق آن بر منابع قدیمی و چهارگانه شیعه دوازده امامی- یعنی کتابهای الکافی، من لا یحضره الفقیه، الاستبصار و تهذیب الأحکام- حقیقتی حیرتحال آن نتایج بیان می‏شود:

* تعداد راویانی که از جانب ائمه مورد لعنت قرار گرفته اند: 59 نفر می‏باشند.

* تعداد روایات این افراد در این چهار کتاب، فقط 5765 روایت است.

* تعداد کسانی که تکذیب شده اند: 55 نفر هستند.

* ** .
* تعداد کسانی که از آنان روایت شده است و به ائمه اثنی عشری ایمان نداشته‏اند، 107 نفر هستند.

* تعداد متهمان در دین خود به خاطر شراب خواری: 398 نفر هستند

* مجموع این راویان: 619 راوی می‏شود، یعنی مجموع: 59+ 55+ 107+ 398.

** [18]

شرح حال راویان شیعه که در کتابهای شیعه مورد جرح و تعدیل قرار گرفته‏اند