کشف جهل شریف رضی مولف نهج البلاغه

قبل از اینکه به موضوع بپردازم باید متذکر بشوم که خطبه شقشقیه در این سایت مورد بررسی قرار گرفت ومشخص شد که حتی یک سند صحیح ندارد
واما در همین خطبه شقشقیه قسمتی که علی رضی الله تعالی عنه وصف بیعت خودش را می کنید شریف رضی اینطور می آورد

(فَمَا رَاعَنِي إِلَّا وَ النَّاسُ كَعُرْفِ الضَّبُعِ إِلَيَّ يَنْثَالُونَ عَلَيَّ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ حَتَّى لَقَدْ وُطِئَ الْحَسَنَانِ وَ شُقَّ عِطْفَايَ مُجْتَمِعِينَ حَوْلِي كَرَبِيضَةِ الْغَنَمِ فَلَمَّا نَهَضْتُ بِالْأَمْرِ نَكَثَتْ طَائِفَةٌ وَ مَرَقَتْ أُخْرَى وَ قَسَطَ آخَرُونَ كَأَنَّهُمْ لَمْ يَسْمَعُوا اللَّهَ سُبْحَانَهُ يَقُولُ تِلْكَ الدَّارُ
الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَ لا فَساداً وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ بَلَى وَ اللَّهِ لَقَدْ سَمِعُوهَا وَ وَعَوْهَا وَ لَكِنَّهُمْ حَلِيَتِ الدُّنْيَا فِي أَعْيُنِهِمْ وَ رَاقَهُمْ زِبْرِجُهَا أَمَا وَ الَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَ بَرَأَ النَّسَمَةَ لَوْ لَا حُضُورُ الْحَاضِرِ وَ قِيَامُ الْحُجَّةِ بِوُجُودِ النَّاصِرِ وَ مَا)

به این قسمت توجه کنید لقد وطی الحسنان
یعنی اینقدر جمعیت بود که نزدیک بود حسن وحسین زیر پا لگد مال شوند

خوب تنبیه حسن رضی الله عنه در سال دوم وبه نقلی سوم هجرت به دنیا آمده وحسین رضی الله عنه 6ماه بعد ایشان
خوب عثمان رضی الله تعالی عنه در سال 34هجری به شهادت رسید
یعنی سن حسن رضی الله عنه در زمان بیعت با پدرش 32 سال بوده و حسین رضی الله عنه 6ماه از ایشان کوچکتر

خوب چگونه ممکن است دو مرد 32 ساله زیر لگد بیعت کنندگان له شوند؟!

تا اینجا مشخص می شود که مولف جاهل به تاریخ بوده
وابن ابی الحدید معتزلی شیعی در شرح خود براین کتاب نهج البلاغه ج1ص200 الحسنان را به معنی حسن وحسین گرفته است