مهدی وجود ندارد….

                                                                                           بسم الله الرحمن الرحیم

                      الحمدو لله رب العالمین و الصلاه و السلام علی خاتم البیین محمد صلی الله و علیه و سلم و صحیه اجمعین .

اما بعد . با سلام . این اولین پست بنده در این سایت می باشد و امیدوارم الله تعالی ما را یاری کند همانگونه که تا اکنون ما را یاری کرده است . در این پست کوتاه بنده قصد دارم درباره مهدی که اهل تشیع از آن نام برده و همچنین برای رضای او تلاش می کنند1 نه برای رضای خدا مطالبی را ذکر کنم . امیدواریم این پست و مطلب بتواند گوشه ای از حقیقت را فاش کند . دین اسلام کامل ترین دین است . و دینی که در نزد خدا هست دین اسلام است . پس نمی شود دین که نزد خدا برترین دین باشد گوشه ای از آن ناقص باشد . پس در اینجا نیازی نیست که کسی بیاید و این دین را کامل کند . اما ما در روایات شیعه می بینیم که مهدی برای کامل کردن دین الله سبحان (که کامل است) می آید . و همچنین این در قران کریم چنین بیان شده است : ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ﴾ 2«امروز دينتان را براى شما كامل كردم» و در کتاب خود نامی از مهدی نیاورده است. و همچنین مهدی اهل تشیع از آن سخن یاد می کنند باعث شده فساد و قتل و … بین مردم رواج پیدا کند در حالی که قوانین دین الهی برای اصلاح بشر و دفع فساد از جامعه است . تا این زمان افراد بسیار زیادی اقدام بر این کردند و خود را مهدی معرفی کردند و شروع به قتل عام مردم کردند .و مانند آن می توان به شیخ احمد احسائی3 که خود را نائب خاص مهدی معرفی کرد و شروع به قتل عام مردم کرد اشاره کرد. و یا امثال افراد دیگر مانند سید علی محمد باب ، و احمد قادیانی و … را میتوان نام برد . و این بر ضد دین اسلام می باشد و دین اسلام دین عدل است نه دین قتل عام مردم . و این یکی از افکار اهل تشیع میباشد که باعث شده بسیاری از مردم جان خود را از دست بدهند. و این کار عالمان اهل تشیع است که برای پر کردن شکم خود چنین خرافه ای را به وجود آورده اند تا مردم را گمراه کرده و از حقیقت باز دارند . چنانچه در قران کریم می خوانیم. ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيراً مِنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ﴾.3 «اي مؤمنين، بدون شک بسياري از علماء و مقدسين اموال مردم را به باطل مي‌خورند و از راه خدا باز مي‌دارند». بررسی قسمتی از احادیث شیعه : در جلد صفحه 51 بحار صفحه 1 می خوانیم درباره امام زمان « خلیفه الرحمن الحجه بن الحسن» و مهدی موعود را خلیفه خدا میداند در حالی که خدا حاضر است و غایب نمی شود . خدا نمی میرد و جای و مکان ندارد که جای و ماکن خود را به اشخاصی از مخلوقات داده باشد . و خداوند در سوره بقره آیه 30 می فرماید : ﴿إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً﴾ «من در زمين خليفه‌اي پديد آوردم». و فرشتگان مخاطبین فهمیدند که خدا می خواهد بجای مفسدین که قبلا در زمین بودند و هلاک شدند بجای آنان جانشینی خلق کند ، و فرشتگان گفتند : ﴿أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ﴾ (البقرة: 30). «آيا کسي را بيافريني که در آنجا فساد کند و خونريزي نمايد». و وگر نه خلیفه خدا مفسد نمی شود . علامه گرانقدر برقعی قمی در این رابطه می فرماید : بايد دانست که تمام مردم چه مفسد و چه مصلح و چه مؤمن و چه کافر، همه خليفه هستند أما نه خليفة خدا بلکه خليفة سابقين، که انسانهاي هر قرن و زماني، جانشين و وارث انسانها و نسلهاي گذشته مي‌باشند که قدرت و تمدن آنان را بارث مي‌برند. بنابراين همة ما بدين معنا خليفه هستيم چنانکه خداوند در سورة فاطر آية 39 مي‌فرمايد: ﴿هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ﴾ (فاطر: 39). «اوست كه شما را جانشينانى در زمين قرار داد هر كس كافر شود، كفر او به زيان خودش خواهد بود». در حاليکه خليفة خدا اگر انسان باشد نمي‌توان گفت که نسبت به او کافر مي‌گردد؟!!. پس خدا انسان را باعتبار اينکه پشت‌اندر پشت در زمين، زندگي مي‌کند او را خليفه ناميده چنانکه بهمين اعتبار دربارة شب و روز مي‌فرمايد: ﴿وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً﴾ (الفرقان: 62). «و اوست آن كه شب و روز را جانشين يكديگر قرار داد». و اما مادر این مهدی موهود مفعلوم نیست چنانچه در همین کتاب در جلد 51 می خوانیم . در ص 2 از ابي‌الحسن روايت کرده که نام مادر مهدي نرجس است. در ص 5 روايت کرده که نام مادر او صيقل و يا صقيل است که در زمان حيات حضرت عسکري فوت شده است. در ص 7 روايت کرده که نام مادر او (يعني مهدي) مليکه بنت يشوعا است. و در ص 15 حديث آورده که نام مادر او ريحانه بوده است. و در ص 15 نيز روايت کرده که نام مادر او سوسن بوده است. و در ص 23روايت کرده که نام مادر او حکيمه بوده. و در ص 24 حديث آورده که نام مادر او خمط است. و در ص 28 روايت نموده که نام مادر او مريم دختر زيد العلويه مي‌باشد. و به عقیده عالمان شیعه هر یک از این احادیث دارای مشکلی هستند که از این مقاله فرا تر است و نمی شود در اینجا ذکر کرد .و … حال ماندیم که در این خرافات نامی نیز برای مادر آن موهود قرار داده نشده و مشخص نیست که نام مادر ایشان چیست . مهدی موهومی که شیعه از آن نام می برد دارای افکار است پلید زیرا اولین کاری که این موهوم می کنند این است که این موهوم یا بهتر بگوییم امام دست ساز اخراج دو یار رسول الله صلی الله و علیه وسلم از قبرهایشان است و ابتدا آنان را شکنجه می دهد و سپس آنان را می سوزاند و حتی مسجد نیز خراب می کند. و در مورد مدت زمان غیبت این موهوم در کتب شیعه می خوانیم : از علی بن ابی طالب -رضی الله عنه- روایت كرده اند که گفت: مهدی در غیبت به سر مى برد و باعث حیرت مردم مى شود و بنابراین گروهی شوند و گروهی هدایت می شوند، وقتی از او پرسیدند که زمان حیرت چقدر است؟ گفت: شش روز یا شش ماه یا شش سال است 5 و از ابی عبدالله روایت است که گفت: از کشته شدن النفس‌ الزكیه تا ظهور امام قائم فقط پانزده شب طول می کشد یعنی در سال 140 هجری مهدی ظهور مى كند وقتی حسین کشته شد خداوند بر اهل زمین خشمگین شد و ظهور او را تا سال 140 به تأخیر انداخت بنابراین ما به شما گفتیم که او در سال 140ه‍ ظهور خواهد کرد، و شما هم این خبر را پخش و شایعه کردید و پرده از راز برداشتید، و بعد از آن خداوند وقت ظهور او را برای ما تعیین نکرد 6 سپس روایتی دیگر هست که روایات گذشته را تکذیب می نماید و آن اینکه از ابی عبدالله جعفر الصادق روایت شده است که گفت : آنان که وقت ظهور مهدی را تعیین كرده اند دروغ گفته اند، ما اهل بیت وقتی برای ظهور او مشخص نمى كنيم»7ما نه مدّت گذشته غیبت او را تعیین مى كنیم و نه مدت غییب او را در آینده تعیین می کنیم. 8 واحادیث بسیار دیگر نیز وجود دارد از عالمان شیعه که وجود مهدی را منکر مشوند . انشالله در پست های بعدی اگر عمری باقی بود به آن می پردازیم. پایان والسلام و علیکم و رحمه الله منابع و ماخذ ———————- 1-کتاب دین و زندگی سال سوم دبیرستان (کتاب درسی) رشته تجربی صفحه 152 پراگراف اول. 2-سوره مائده آیه 3 3- موسس مذهب شیخیه و کریم خانیه و بالا سریه 4- سوره التوبه آیه 34 5-لکافی 1/338.5- 6-اصول الکافی 1/368 والغیبة، النعمانی ص 197 والغیبة، الطوسی ص 263، وبحار الانوار 52/1176- 7-اصول الکافی 1/368 و الغیبة، النعمانی ص 198. 7- 8-الغیبة، الطوسی ص 262 و بحار الانوار 52/103.8-